10

и что нынВшняя р±чка Обоянка, не-

имјвшая прежде Ha3BaHiil, сдгЬлалась извгћстпою подъ

этимъ именемъ едва ли не поимени первыхъ осно-

вателей обители Обоянскойэ коей въ свою очередь,

присвоено, какъ и рт;чкћ, Ha3BaHie отъ имени ттВхъ

же основателей, которыхъ на первый разъ было ие

о:ного, д только двое. Но кто же эти Ооа—два бы-

ли основателями обители Обоянской?

Преда:йе народное, ,слышанное нами отъ старо-

жиловъ города Обояни въ кон1ЏВ цервой ш,ловины

текущаго cT0JIrBTiH, говорить объ этихъ поселен-

цахъ, бывшихъ основателями обителп Обоянскойэ

слгћдующее: когда то, въ незапамятныя времена, по

ту и другую сторону УВчки, соименной теперь мо-

настыр10 и городу, жили въ н,епроходимомъ тогда

JItcy два старца—отшельника, которые по име-

ни своему были Оба —fIIlbl} очевидно, выходцы изъ—

за ДиВпра— Польской стороны 24), подоб-

но многимъ другимъ, отъ свирТзнствовавшей тамъ

YHili

25). ЗдрВс•ь на новомъ ИУСТЫИИОМЪ, безлюдномъ

совершенно дикомъ мгВстгЬ, крайняя скудость и

тяжесть отшельн ической, разобщенной жизни —-съ

одной стороны, .и сонершеннаа бе:зпомощность llpn

нуждахъ тФлесныхъ и душевныхъ съ другой—заста-

вили ихъ искать между собою; и вотъ они

-24) По этому-то, мы юнаходимъ не возножпымъ ДОПУСТИТЬ предпо-

ложетйе, цо которому назза:йе для города Обояни иска ось бы въ имена.хъ

его основателей, (т. е. русскп.хт,), а не въ ucTopiII

Обоянкн. Эта Обояика снова представила бы на.мъ свое B03pa•xelIie, кото-

раго безъ памъ предатйя р%шнть не во.з.можпо.

25) Обь этихъ nepece.leHi}Ix'b православныхъ пзъ—за )llI'hnpa любо-

пытствуюпје могутъ по.тучнть но достаточныя въ оинс.

Харьков. Etr. Преосв. ap.xieu. Филарета на стр. 4—7, отд. 1, а 11

стр. 191 въ томт, же отд. ш, ст. о Тропцком•ь Лхтырскомъ монастыр•Ь.