374

ЕГИПЕТЪ

Изо всЬхъ звгЬздъ наибол%е изв±стная и наиболфе

важная была зв±зда Изиды, называвпЙйся у

египтянъ Сотъ, изъ котораго греки сдфлали Сотисъ.

Эта зв%зда, исчезнувъ на нгЬсколько нед±ль въ конщЬ

весны, ПОЯВЛЯЛась снова послеЬ ЛФТНЯГО и

была видна на неб± до восхода солнца. Ея

совпадало въ Египт± съ началомъ воды въ

Нил±. Понятно, съ какимъ нетерпеЬЕЙемъ, съ какимъ

сл±дилп за ней жрецы—астрономы во вс±хъ

06cepBaTopiHxb Верхняго и Нижняго Египта. Наблюда•

тельность— мать acTpoH0Min — указала, что

восходъ (т.-е. моментъ, когда звгЬзда перестаетъ

дискомъ солнца) отступалъ каждые четыре

года на одинъ день. Такимъ образомъ, показавшись въ

первый день перваго м±сяца въ году, называвшагося

Тотъ, черезъ четыре года она появлялась лишь на вто-

рой день, а еще через•ь четыре года — лишь на тре-

и т. д. Черезъ сто двадцать лћ•ъ это

равнялось м%сяцу и — дв±надцати м±сяцамъ, т.-е.

лому году, черезъ l461 годъ. Посл% многол%тнихъ

египтяне зам±тдли, что годъ, который они

изм%ряли въ своемъ календар% въ 365 дней, состоялъ

въ дМствательности изъ 365 дней съ четвертью, и та-

кимъ образомъ выяснили себгЬ, почему имъ казалось,

что зв±зда Изиды какъ-будто отставала отъ астроно-

мическихъ разсчетовъ, установившихъ первоначально

1).

годъ въ 365 дней ровно

1) Еще раньше у египтянъ быль тодъ въ 360 дней (12 мрђсяцевъ въ 30 дней

каждый). Эпоха, когда были вставлены пять добавочныхъ дней, теряется въ

такой глубокой древности, что сами египтяне относятъ ее юь миеичеслимъ

временамъ, предшествовавшимъ Менеса. Вотъ что разсказываетъ