376

ЕГИПЕТЪ

уборки). И это 3aanie неопред±леннаго года представ-

ляетъ памятникъ касательно

который сохранился въ памяти челов±чества. Кромеь

того, такъ какъ cepiH и,цей, выражаемыхъ этимъ кален-

даремъ, относитсЯ исключительно кь фазисамъ Нила,

то не можетъ быть c0MH'bHiH въ томъ, что Египетъ

быль его колыбелью и что въ немъ

с,вгьдџђкйя не были заимствованы ни у

какого другаго народа. Отсюда знаменитый дфлаетъ

между прочимъ выводъ: „такъ какъ,— гово-

ритъ онъ, — это цифровое послфдовательности

и продолжительности разливовъ Нила

осталось неизм±ннымъ въ столькихъ в±ковъ,

то мы можемъ заключить, что въ TezeHie пяти тысячь

л±тъ выходь Р'Ьки изъ береговъ совершался въ одинъ

и тотъ же день солнечнаго года, что, сјтђдовательно,

дожди въ верхней

разливъ, ежегодно правильно повторялись съ незначи-

тельными въ интенсивности явленш и что

съ этой эпохи и до нашихъ дней физи-

ческое и динамическое cocT0fIHie атмосферы не измгЬ-

НЯЛОСЬ

Какая разница между этими точными

египетскихъ хороскоповъ 2) и грубымъ

римлянъ, которые име1зли годљ прежде въ триста четыре

дна, а потомъ въ триста пятьдесятъ пять дней, и ко-

торые, сообразуясь съ этимъ варварскимъ альманахомъ,

праздновали JI'hTHie праздники зимой. Когда Ю. Цезарь

1) Ј. Biot. Rcchcrchcs sur l'ann6c радис des fJgypticns.

2) Набл за ходомъ времени; это была одна изъ ступеней сацердо-

тальной у египтянъ.