ВИЕННЯЯ ОВРЯДОВАЯ НА змпдв И У СПвянъ, 379

МН'Ь дорогь въ немъ тементь иван{я. Гегељ и Шопенгауеръ

предавал полную «образному

Ови считал его Формулрующимъ, какъ Формулируеть и уче-

ный. Исходя изъ Юнтовскаго мы домны

призвать его, напротивъ, отнюдь не Формулирующимъ, а только

яредчувпеующим, занятымъ тЬмъ, что никакой формулровкЬ

•поцаљся не можеть. Именно оттого -то

всегда непитнво искатељ. И мы видьи еще, когда р%чь шла

•о первобытномъ 03BBiH, что именно HckaHie и

crraBMTb то основнн и ваибо*е характерное, чтђ отлваеть

наше историческое, колеблющееся и развивающееся Mipocogep-

отъ до-всторическаго цьоетнаго и незыбдемаго эгоцен-

тризма 1). я старался подчеркнуть и въ

Формы», этомъ важнишемъ привцип± средневЬковой поэтики,

назвавъ трубадуровъ «искателями» и основатиями. «новой обще-

ственвой среды;. Въ этомъ й заключается главное BHaqeHie Е

главная сила всего современваго искусства. Оно коренится

именно въ в въ все новой и новой обще-

ственной среды.

Перебой, собою зам%ву уетойчивости эоцен-

трическаго уклада мыслей HckaHieMb вашей эры куљтрво-иет-

рическаго pa3Brria и Амь самымъ устанавливаюпјй и

pauw1ie между нашимъ искусствомъ и искусствоиъ первобыт-

нымъ, отчетаиво выразидся въ гибокомъ сим-

водома нардной птсни отъ сииволзма не тољко современной

но и всей вашей эры. Первобытный символивмъ

был наивно-одн*азенъ. Въ немъ бьиа изв%стная традијон-

ность и 38TBepzeHHwrb. Символ «усугубился» схожими пред-

или, утрачивая свой смысл, переходить въ сюжеть,

но онъ всегда обозвачв.иъ нтчто вполн% опредьенное. Довољно

бьио пВскВ зап±ть о мореплаватехЬ, о мостЬ, о молодчик»

сшЬьцЬ и т. п., чтобы въ coaaaHiE слушателей возникъ весь

1) П, стр. 868, ср. 891.