„б

К. АРАВАЖИНЪ.

потребности, с,ами создаемъ чистую, св%тлую мечту, бредижъ о мв—

тери, какь о небесномъ рат или об±тованной земгЬ“ .

Въ этомъ разсказ% поэта находиъ въ зародышгћ ть

черты. которыми опредьяются и объясняюти главныя особенности

харатера Вродзинскаго: нервни чувствтельность, доведенная по

Крашевскаго до вакой-то мистичности, тоска, сердечные

шорывы, реди1Јозность, доходящая до экстаза, пугливая робость вс'ь-

жи забытаго и покинутаго бТднаго сироты, —все это основныя черты

его характера, личность нашего поэта въ

всей его жизни. Поэтъ вступиъ въ жизнь человвкомъ уже надлом-

ленннмъ. Съ женственно-н"ной душою 1), съ чувствомъ неесте—

ственно, боЊненно развитымъ, съ сердцемъ, истерзаннымъ прежде-

вриенными исвадъ н%жныхъ ласкъ матери,

c0YBcTBia, прийта и всюду встргвчадъ отталкивающую черствость

людского эгоизма. HacTpoeHie людей, испытавшихъ тоже, что и Ка-

зимиръ всегда характеризуется страстными

въ тихимъ семейнымъ радостямъ, жаждою и уютности

при подномъ отт всякой безпокойной общественной и по-

литической фтельности. Тате люди выходятъ обыкновенно скром-

ныт труженитми. неглубокими мыслителями, но искренне-релтЈ08—

ннми людьми, втрующими въ добро и справедливость, горачо, хож

и узко, преданными интересамъ своей семьи и родины.

Мачеха не .иобила своего пасынка Казимира, вакь самаго хи-

лаго и бо.йзненнаго изъ вйхъ Д'Ьтей, оставшихся отъ перваго

брака ея мужа; она часто била его, всячески обижала и гнала изъ

дожу. Отецъ ни во что не м%шался: онъ быль добрый, но крайне

безхаравтерный чедойкъ и въ дошь ничего не значилъ; онъ ц%нидь

болТе всего тишину и и предпочиталъ изб±гать семей-

ннхъ передрягъ, удаляясь въ поле, и отдыхалъ отъ семей-

наш „счастья И , занимаясь пЖемъ душеспасительныхъ латинскихъ

псалмовъ .

Его второй бракъ быль дьомъ необходимости, заключень

быль посшЬшно и потому не представдялъ достаточныхъ

1) БродзинсМ созваетса въ своихъ что онъ плеве иоже•љ и

до евхъ порь войти въ женщинъ, ч•Ьиъ мужчивъ“ „ Prz$qd Naukonk

1844 г. стр. 49.