И стали разбойниковъ рубить и крошить,

Самого же атамана во полонъ взии

И, сковавши руки—ноги, въ городь отвезли.

Но что легко давалось позже, то весьма трудно въ

вачаП XVIII•o стол. [Ксни о разбоп-

виковъ, со времени Петра Ведикаго, разростались въ

своей численности и отличаются большимъ pa3H006pa3i-

емъ, какъ разнородна была борьба его съ бродягами и

разбойниками въ диствительности. импо.

раторъ пробовалъ всевозможнын строгости и переходить

иногда кь совершенному виновныхъ: вика

kiH однако средства не помогали, потому что причины

B0iH0Bit и дЬъ внутри государства остава-

лись паспортной системы опь

хот%дъ найтц всюду каждаго члена государства и ду-

мать этимъ средствомъ уменьшить поб%ги. Но на прак

тикВ большая часть высокихъ м%ръ Петра не достигни

цвли: часть народа взглянула ва наспортъ, какъ на пе.

чать антихриста, и не ховла брать его но peHi'i03H0MY

принципу; другая часть народа вивла въ немъ безно-

лезное cBcueHie экономическихъ третья,

гудящая, свободу которой с“сняло царское расиорше.

Hie, прибгла кь новому злу политическому—къ поцы-

кВ Фальшивыхъ паспортовъ. Поэтому, ко времени 11етра

можетъ относиться пвсни о безпаспорт-

ныхъ бродягахъ, иди прежней кь

случаю:

«Не былинушка въ чистоиъ пол зашаталась,

Зашаталась моя головушка!

Ужъ куда-то я, добрый молодецъ, ни кинуся,

Что по Асамъ, по деревнямъ все заставы,

На заставахъ ли все кр•пки караулы.

Они спрашиваютъ печатнаго пашпорта,

Что за красною печатью сургучевой;

У меня у добра молодца своеручной,

Что на тоненькой на бЮой на бумажк".

Что куда-то ни пойду, братцы, ни повду,

Что ни въ чемъ•то молодцу, счастья».