169

турное Европы. Надо по то съ

виньи, что германскаа cTaxia и“ла иреобладающее значевИ тонво

въ средней и с±верной части Европы. Въ другиъ об-

щины въ своемъ устройств± прводши римское очало.

Г. Тримм яознатипхъ присутствущихъ сь мило-Ыпе-

с.-петербургсваго эриапп и чпал о воторсихъ мотахъ.

сильно зиало еро объ ивт—хъ вруглихъ пла-

стинвахъ съ изображенЫ р“, слупли въ ро-

нашихъ марвъ. Я ув*нъ , чо эш пластинки ооссимють

значки, которые употребляли иерв"тчне xpBcTiue. чо

рыба с.лужила у первыхъ вЫвь символомъ Христа Спа-

ситела, потому что изъ словъ гречесваго Ha3BaHia рыбы То; выхо-

дитъ анаграмма: Iucgcz Христосъ, Боеа Живаго. Конечно,

эта личнаа ув'Ьренность требуетъ научнаго u0ATBepMeHia.

Гр. Уваровъ сообщилъ cB'bxbHia объ—отличительныхъ чертахъ

курганныхъ расвоповъ и вещей въ нихъ находимыхъ, которыа мо-

гутъ свихЬтаљствовать о признакахъ племеннаго 0T.aatiia вообще и

славанскаго въ частности. lIo его изсл•Ьдовантмъ оказывается, что

обрядъ или труиовъ не иожетъ служить ири-

знакомь между германскими и славанскнии племенами, по-

тому что эти два обычи у Славанъ существовыи одновременно; не

заслуживаютъ также научнаго и признаки, наир. вы-

сота вургановъ, скелета и т. под. Только иостоанное

въ вурганахъ однвхъ и тжх•ь же предиетвъ, устройство

могилы и сидачве no.(00Hie востава относительно вЫторЙхъ иле-

мень составлаютъ очень виныа YBagaHia Нктрвой й-

тописи на теогмическое славансихъ шивнъ дол-

жны служить иутвводною нитью при роижатахъ.

Г. Калачова прочелъ весьма важную заиисву о Десятнл.тъ, до.

селВ Почти неизйстпыхъ наматпивахъ, которые подробно знако-

мять съ системою службы и жизнью служилыхъ лицъ московскаго

государства. Тавихъ ЕНИГЪ найдено въ МОСЕОВСЕОИЪ архивВ 509;

самыл относитсд въ 1577 г. Въ этихъ иослужнихъ спис-

кахъ находатса св'ЬхЬнт о количеств± вотчинной и пойстной зе-

или служилыхъ людей и чисгЬ крестьанъ, о бытовыхъ чертахъ и-

зни боаръ в т. под.