— 136 —

ИТ).лаго войска 411). 110J10T110 и холстъ шли также. на паруса

419), на нижнее б•Ьлье,

и зналена 418), на покрывала, саваны

мужское и женское 420) Въ 101 бг. Ярославъ заказывалъ Новго-

родцамъ: знаменайтеся, повивайте c06•h убрусы голову, что-

бы можно было во время ночи различать своихъ отъ вра-

говъ. Сл1;доват. платки въ то время были (А;лые полотня-

ные, иначе цвТ,тныхъ нельзя было бы разсмотржь ночью и

1й;ль не могла бы быть достигнута“ 1). Кроме1; этихъ вещей,

въ древнюю пору изъ полотна приготовлялась верхняя оде-

жда мужская. Еще Ибиъ-Фоцлаиъ замеВтилъ, что Pycckie

носятъ грубую верхнюю одежду полотняную; повсей веЬро-

ятности, это была таже одежда, которая называлась вотолой.

О монах1; Исака;, презр•Ьвшемъ всякую

красоту MipckYk), лектописецъ говорить, что оиъ надТ,валъ

на власяницу свиту вотоляну 422). Вотола приготовлялась

изъ самой грубой ткани, такъ что митроп. knnpiallb писалъ

ПСКОВИЧамъ: »А мужи бы кь святому причастью въ вотолахъ

417) О Святославгјз и его воипахъ замТ,чепо, что они не употребляли шатровъ

въ по;одахъ. Лавр. 58. Въ 1207 т. войска Всеволода разбивали палатки на

берегу Оки, «а сиъ впязь С'ђде въ полстници». Лавр. 182. ЗД'Ьсь ша-

терь полотняный отличается отъ шатра войлочнаго, которџй служидъ сцадь-

ней для князя.

418) Лавр, 25. Кашь кь шатру прилагается эпитетъ— бљлый, такт; иногда и

кь знамени: тьла торургвь. Сл. о Пол. 29. О стягахъ упоминается въ Ипат.

101. 104..115. 154.

419) Т[окрывало называлось паполомою, греч. «Вьрху же мьртвеца

простираетсд два паполома». Рус. Дост. Ш, стр. 74. Какъ иокрывало, такъ и

саванъ носили назватйе понявы. Ист. Гос. Р. Ш, пр. 366. Въ 1237 т, одна жен-

щина «вза Т'ћло ЕНЯЗЯ Василька и понявицею обить реку саваномъ». Лавр.

199. Сл. понава равносильно сл. плащаница. Пам. в. 35. 37.

420) Рубашка называдась ерачица, руби; порты-нижпее мужское Лавр.

111. «Вземъ льну учинить ми срачицу, портьј и полотенцо». Жит.

Памлт. стар. Лит. 1, 32. Въ одномъ СЛОТА; (до 1200 г.) противополагается

одежда богатаго платью 6'1;дняка: «убогый руба не имать на Алеси». Изв.

Акад. Х, 552. Въ 1216 т. Новгородцы предъ Липицкой битвой сбросили съ се-

бя сапоги и шорты. Ииат. 179. Никон. П, 331. Пам. ХН в. 196.

1. новг. 1. дои. А. Н. 1, Х 4.шновт.218. А. И. 1. Л; 263. сл.

показываетъ, что это быть кусокъ платна. Изъ полотняныхъ домашнхъ ве-

щей упоминаются полотенца, наволочки, пеленки, чехлы, мпшки и сумки. Ни-

кон. IV, 81. ии. 214.11' новг. 74. Воскр. VIII т, 25. доп. кь А. и. 1,Х2 4, «Чехоль

и убрусъ в•Ьшающе въ молвици» (въ мовници). Л'1;т. Литер. IV, стр. 108. В. к.

Изяславу дали монахи «к.ии)кы, нанейже кланешсся» Никола Святоша, т. е. по-ч

дручпикъ въ рохЬ подушки, употребдяемый въ время молитвы. Патер. Рум

Муз л. 158.

422) Лавр. 84.