— 141 —

сарафаны, опашни, капелюки. Въ 1378 г. русскЈе воины

'ђздили за р. Пьяной, «спорты своя съ плечъ спустя! (Т,здя-

ху въ охабнехъ и сараэанехъ), а петли растетавъ, аки

росплт;ли, бяше 60 имъ варно, 6'Ь 60 въ то время знойно».

Сарафанъ (перс. сарапа—почетная одежда) быль

и мужской »437). Въ великаго князя Ивана 1357

г. упоминается опашень скорлатенъ; въ митропо-

лита во Псковъ, 1395 г: находится слТ,дующее пра-

вило, какъ приступать кь «а мужи бы кт; св.

причастью въ вотолахъ не приходили, но снимая ватолы, а

на комь пригодится опашень или шуба, ини бы припоясы-

). Охабнемъ называлаёь одежда похожая на одно-

вали 438

рядку. Капелюкъ есть одежда новгородская; его шили изъ

толстаго домашняго сукна и иностраниаго. Сермяга при-

готовлялась, какъ и теперь, изъ овечьей шерсти 439). По

монастырямъ монахи носили власяницы и сами ихъ приго-

товляли; это видно изъ Патерика печерскаго, въ которомъ

о разсказывается, что онъ ночью «срВдяше пря-

дый волну» для одежды; а «одежда свита власяна

указат. кь опис. старин. царс. утверей и одеждъ стр. 5*() — 551. Ист. Гос. р.

уп, пр. 399.

437) IV Новг. 73. Никон. IV, 51—52. Объяснит. указат. П. И. Савваитова,

подъ сл. Сарафанъ и стр. 5С0—5О1. Охабень и сарафанъ были одежды Ат-

Hig, имевли, петли и пуговицы. Сарафаномт, называется въ рязанск. туб. сц-

няя шерстяная шубп, а въ тамбовск-

— женское платье шерстяное съ пе-

рехватомъ на и сборками. Въ былинт о Чурилећ ПленковичТ говорится,

что у его дружины были однорядочки—годубъ скурлатъ. Древн;рос. стих. 156.

Охабень

широкая верхняя одежда. длиною до пять, сзади длинная съ ру-

кавами съуживающимися кь запястью; отъ однорядки отличается только длин-

нымъ отложнымъ четвероугольнымъ воротникомъ. (Указат. П. И. Савваит. 500

—501). ј3ъ вологод. губ. охабпемъ называется сермяжное, а иногда холщевое

верхнее платье. Област. Сло:ь

43B) Л. Ист. 1, 8. А. Юрид. стр. 144. 433. Опашень —еп.анча (Ист. Гос. р.

IV, пр. 386); онъ „тт;лался изъ сукна. (Собр. грам. 1, стр. 40). Какъ кроили

и шили оптпень вт. Х У [ и XVII в. можно читать въ Опис. моск. оруж. лал.

1844 т. стр. 38. въ указатешђ•, также въ указат. П. И. Савваит. стр. 499. Въ

костромс. г, опашнемъ называютъ армякъ или кафтанъ. Обл. Слов. 141. 148.

459) СЛверпоруе. Народопр. П, стр. 154. Ник. У, 84. Кром того, въ ХУ в.

упоминается женская одежда — чупрунъ. Л. Юрид. б. 1, 110, У, стр. 144.

Чупруномъ называютъ въ н'Ькоторыхъ Вздахъ тамб. губ шушпанћ, верхнюю

одежду деревенскихъ женщинъ благо сукна похожую на шушунъ. Въ XYI в.

упоминаются сермяги сряДныя, кафтаны суконныя однорядочныя и сермяжныя

и новины, H0B0T0JWkig однорядки. Ист. Гос. рос, YI, пр. 208. А. Юрид. 74.

стр. 93.