— 31

бы въ водахъ отошедшихъ кь другимъ влад'ђльцамъ. «И

рыболове мои в. князя не въ евзжають въ монастырскш озера»

76). Все это приводить кь тому заключенђю, что рыбный

цромыслъ распространень быль въ народтз и между частны-

ми лицами.

Рыболовство съ незапамятныхъ временъ существовало на

Руси; часть ревкъ и озеръ были въ князей и

духовныхъ, которые собирали оброкъ рыбой съ своихъ лов-

лей, или посылали рыболововъ на ПРОМЫСЛЪ, но рядомъ ст;

ихъ владеЬнй1ми существовала у народа своя рыбная про-

мышлипость и быль отд'Влышй классъ частныхъ рыболо-

вовъ; кто землей, владТ,лъ и водами, находящимися

на ней, и слЫовательно рыбный ПРОМЫСЛЪ встарину не быль

З. БОРТНИЧЕСТВО.

Бортью называется пустота, выдолбленная въ стоячемъ

деревт; для пчелъ, а бортничестволб—пчель ный

промыслъ 77). Въ древнюю пору чернолЈ;сье отличалось отъ

бортнаго ухожья, гдеЬ водились пчелы; бортныя земли

или Л'Вса замТ,пяди нынеВнпйе пчельники и пасеки. Бортники

рубили дровяной и строевой Л“Всъ на свои нужды и берегли

старыя толстыя деревья, въ которыхъ были дупла,—выдалб-

ливали сами въ нихъ повыя борти, ловили также въ своемъ

участкТ) звЫей. Чтобы никто пе могъ присвоить бортное

дерево, въ которомъ водились пчелы, или которое назна-

чено для роя, бортники вырубали топоромъ или

другимъ на нихъ особые знаки, знамя. Эти зна-

мена были различны и носили свои особыя ua3Bania, напр:

знамя калита съ поясомъ, знама четыре рубежи, знамя ви-

лы и т. дал. Если кто Р'ВшаЛСЛ стесать съ дерева чужое зна-

мя и поставить на немъ свое, т. е.раззналенать борть,

чтобъ присвоить ее себТ;, то за такой подлогъ долженъ быль

76) Въ 1402 г. Олегъ Иваповичъ пожаловалъ Солотчипскому мо-

настырю островъ съ озеромъ Тишью и писалт, въ грамотф,• «Л лов-

чане мои въ Тишь не въТзжаютъ рыбу ловити пи которыми хЬлы». А. И. Т.

Х2 14, стр. 23. А. Экси. 1, Г•С2 11.

77) Корнесловь Шимкевича 1, 14.