— 31
бы въ водахъ отошедшихъ кь другимъ влад'ђльцамъ. «И
рыболове мои в. князя не въ евзжають въ монастырскш озера»
76). Все это приводить кь тому заключенђю, что рыбный
цромыслъ распространень быль въ народтз и между частны-
ми лицами.
Рыболовство съ незапамятныхъ временъ существовало на
Руси; часть ревкъ и озеръ были въ князей и
духовныхъ, которые собирали оброкъ рыбой съ своихъ лов-
лей, или посылали рыболововъ на ПРОМЫСЛЪ, но рядомъ ст;
ихъ владеЬнй1ми существовала у народа своя рыбная про-
мышлипость и быль отд'Влышй классъ частныхъ рыболо-
вовъ; кто землей, владТ,лъ и водами, находящимися
на ней, и слЫовательно рыбный ПРОМЫСЛЪ встарину не быль
З. БОРТНИЧЕСТВО.
Бортью называется пустота, выдолбленная въ стоячемъ
деревт; для пчелъ, а бортничестволб—пчель ный
промыслъ 77). Въ древнюю пору чернолЈ;сье отличалось отъ
бортнаго ухожья, гдеЬ водились пчелы; бортныя земли
или Л'Вса замТ,пяди нынеВнпйе пчельники и пасеки. Бортники
рубили дровяной и строевой Л“Всъ на свои нужды и берегли
старыя толстыя деревья, въ которыхъ были дупла,—выдалб-
ливали сами въ нихъ повыя борти, ловили также въ своемъ
участкТ) звЫей. Чтобы никто пе могъ присвоить бортное
дерево, въ которомъ водились пчелы, или которое назна-
чено для роя, бортники вырубали топоромъ или
другимъ на нихъ особые знаки, знамя. Эти зна-
мена были различны и носили свои особыя ua3Bania, напр:
знамя калита съ поясомъ, знама четыре рубежи, знамя ви-
лы и т. дал. Если кто Р'ВшаЛСЛ стесать съ дерева чужое зна-
мя и поставить на немъ свое, т. е.раззналенать борть,
чтобъ присвоить ее себТ;, то за такой подлогъ долженъ быль
76) Въ 1402 г. Олегъ Иваповичъ пожаловалъ Солотчипскому мо-
настырю островъ съ озеромъ Тишью и писалт, въ грамотф,• «Л лов-
чане мои въ Тишь не въТзжаютъ рыбу ловити пи которыми хЬлы». А. И. Т.
Х2 14, стр. 23. А. Экси. 1, Г•С2 11.
77) Корнесловь Шимкевича 1, 14.