— 13 —

CBih быль по двламъ въ МОСЕВ'В и сказалъ проповјдь

при боярина А. С. Шеина, го присут-

ствовадъ Петръ, и пропов%дь эта тавъ понравилась

царю, что онъ оставилъ Степна въ Москвв, ведвлъ

посвятить его въ митрополиты и возведъ

въ 3BBHie протектора Московской Въ 1702

году, посив смерти naTpiapxa быдъ

назначень м•встоблюститедемъ пребтола,

а въ 1721 году, вмвсто сана, быль учре-

жденъ Синодъ, и мвстобдюститель занядъ тамъ мвсто

президента. его: «Камень вгЬры»

написанная въ опровержете кальвинской ереси, на-

чавшей появляться въ православномъ обществв отъ

находящихся на сдужбћ иностранцевъ. Книга была

запрещена Петромъ для напечататы и появилась лишь

посдгв смерти автора и Петра, въ 1728 году; ее при-

готовидъ Rb печати Фео•идактъ На

«Камень ввры» были возраженјя за границей,

со стороны лютеранъ, а на русскомъ языкв появи-

дось «Модотокъ на камень ввры» неизвгВст-

наго автора, но Феофану Прокопо-

вичу. На «Молотокъ», въ свою очередь, появилось

приписываемое Мацвевичу, и

вообще книга Степна Яворскаго посдужида причи-

ною ожесточенной борьбы между православною, ка-

топическою и протестантскою Другое со-

Яворскаго: антихри-

стова» травтуетъ, на Св. nncaHiH и средне-

ВВЕОВЫХЪ и современныхъ басень, о признакахъ, по

которымъ можно узнать пришедшаго въ MiPb анти-

христа. Поводомъ въ ен (въ 1703 г.) быди

«тетрадки» изуввра Талицкаго и вопль

приверженцевъ старины, называвшихъ Петра «анти-

христоиъ». Книга эта и до сихъ порь печатается

въ Печерской даврв и расходится въ народв. « Про-

повјди» Яворскаго были знамениты въ свое время,

но представдяди образецъ схоластическаго словоизви-