— 291 —

Н. П. Ји.тамева 1), какъ западная европейская сфрагистика тљсно

сроднилась са зерашДикой и выработала ц“ую систему правил

о типахъ, форм, печатей, русская сфрагистика не

поддается Мио того, въ этой сфрагисти% мы

видимъ водное 0T0YTcTBie того вонсервативма, того

кь старымъ формамъ, въ которыхъ такъ часто, (и нерВдко про-

извольно), упрекаютъ до•Петровскую Русь. Московское правитель-

ство и его чиновники быстро забыл за-

мкнын въ древнишихъ печатяхъ. Въ частныхъ печатяхъ мы

видииъ невозбранное npIIBHeceHie всякихъ новшествъ. Старыя

геммы и разные домашней работы птицы и ввври свободно за-

Мнились гербовыми щитами съ произвољно вятыми эмблемами.

Никакого сходства съ позднВйшими гербами мы не вамжаемъ:

Дворянская sepamura искусственно сочинена была Вб иссодљ

Х YII вма, и дмтели Московской Руси пользо-

вались разнообразными печатями, не помышляя о родовыхъ гер-

бахъ. Мало того, Takie роды, вань напр. князья P3uHcxie, вавъ

бы утрачиваютъ у насъ память о своемъ герЛ“ .

Подобный отрицатиьный взглядъ на основы

русской гериьдиви находить ввскую опору въ сви$тиь-

изввотнаго Котошитина, въ его о Pocciu ва

царствован'е Алексљя Митайшвича. Свидјтељство это џя насъ

имветь Вмъ бодьшее 3HaqeHie, что авторъ, бывъ за границею, уже

точное и wipnoe 110HHTie о гербахъ и прямо раздичаетъ

ихъ отъ печатей. „А вому царь, пишеть онъ, похочеть вновь

дати боярство и оводьничество и думное дворянство изъ столь-

никовъ и изъ дворянъ, или дворянина изъ дворовыхъ всякихъ

чиновъ, иди изъ военныхъ ыдей, и такимъ даетъ честь и службу,

по своему разсмотртю, кто въ какой чинъ н честь годенъ. А

грамоть и гербовъ на дворянство ихъ и на боярство никому не

даетъ, потолу что вербова никакому меловљку изложити не

хозутэ, да не ТОБМО вону боярину, или иному не да-

ются гербы, но и самъ царь гербомъ своимъ Московскимъ печа-

тается на графтахъ въ государства не истиннымъ

1) Дмо о npi• п А. стр. и свд.