—171—

6ayat(P td Пои xa0EtiE

PaoliEta xai tb соб 0aydtou

хёусроу, dpaptlav,

ЕЕ сђу ёх

dvdxaoty atd tf,q Т-

xeiaq dyaocdaoq,

Ttpo;toq at5zbq 05Zivaq «ле-

iuy.ciq соб 0aydtou xai про-

tbtoxoq ёж yexpa;v,

сф 0iXEl(P ха-

raiidEaq •ipaq xai

ёхорад ёх• у-

спуехабта xai Йу

сод 'Ariao IIYEbpatoq алой-

Воя id?ty, dydata-

aJ0tq toiq ра-

$ntaiq, •iq dpaptia сотсрђу

атсхёртреу, dva(06y

роуоуо0 сђу фихђу 6ld соб

xai Eiq

dpxaiq ёхе[упу хађ

dgaptlaq (ођу itoxa&t-

iP(6y ёххптттёоу

xai (бу xatyf, dybp05-

&1tay tjq 0Eiaq dxoie-

Жабке

“Iya xai Eiq ёха;од

rd Sa$atoq ёж-

ia>oilLE0a, ёха;од тВ1(бу

0tbq 1tdyroq xot-

vf;q pntpbq,

0p07tlvnq ђђ ?Jaeoq, ђд

бртсахес•

ittq беф ёж-

xai

саг аОсф yuytxjq,

05 coiq Ttpo-

ходительно приспособляясь

сошелъ кь намъ и коснулся

нашей растл±нной и погиб-

шей природы. Какоежъ это

сей природы, по которому

Божество ипостасно соеди-

нилось со вс±мъ челойче-

ствомъ, чтобы

луч-

шее и за въ моихъ

немощахъ воздать Сво-

ими совершенствами. А до-

вели насъ до пагубы смерт-

ной гр'ћхъ и демоны, его

изобрМатели и пособники,

каковой Ј#хъ, по божест-

венному апостолу, царство-

валь отъ Адама и до Христа

(Рим. 5, 17. 6, 12. 13); но

остановивши его и воздвиг-

нувши насъ отъ

имъ, Онъ даровалъ намъ

жизнь опять. И даровалъ ее

Своимъ и

голосомъ, то есть воплоще-

HieMb и Своими животвор-

ными и спасительными сло-

вами. Ибо это воздвигло насъ

отъ язвы греЬха, котораго

плодъ—смерть (Рим. 6. 21).

И возставши отъ гр±ха,

освобождаемся отъ пагубна-

го плода его, разуАю смер-

ти, теперь—духовной, а не-

много послТ — и тЬлесной,

t) взято ИЗЪ 38 слова

ГригорЈя Бог. (на Рожд. Хр.)