36

потерю. Въ 177 году до нашей эры безпорядки

утихли ; начали отыскивать книги , и

словеснос*ь вообще сдвала значительный шагъ

впередъ. Для сочиненш изобр%ли буквы вивсто

твхъ, которыя были потеряны; подъ npeM0T0Wb

начали употреблять Ha3BaHiR и буквы съ

тачностью опредменныя, и посредствомъ чрезвычайно

смВлыхъ метафоръ перенесли ихъ кь 3HaqeHiRM'b

отдаленнымъ, безъ всякаго съ предмета\и

выражаемыми, но имвющими связь съ народными

и съ баснословными. Непра—

вильность эта представляетъ трудности

при такихъ письменъ.

Все сказанное приводить кь что

живопись предшествовала письменности. Если даръ

слова есть даръ, полученный че—

отъ Бога, то могъ ли человвкъ изоа

бр$сти что либо удивительнгве искуства —

искуства посредствомъ котораго онъ можетъ свои

мысли и слова сообщить самому отдаленному ивсту

и даже уввковгвчить ихъ? Отсюда проистекаетъ

.важность и которое всв обра—

зованные народы придаютъ этому искуству. Двй—

етвительно, живопись ножко разсмзтривать, какъ

явыкъ богатый самыми точными Воль—

терь сказалъ, что письмо есть не что иное, какъ