искуства. Теперь остается пояснить важный вопросъ —

изъ какаго именно

источника Греки почерпнули относительно искуствъ и какими путями эти

распространились въ До сей поры, мы не можемъ еще положительно

ра#шить этого. Однакожъ, нельзя не сказать, что Вавилонъ и были колыбелью

высокой распространившейся на всю и перешедшей

въ и чрезъ посредство которые жили на островахъ Архи-

пелага — Мило и Санторинь, прежде зд±сь Грековъ. Такъ первоначально

искуство BbIB.,wnHiH расписныхъ вазъ изобр%тено было и передано ими

Грекамъ Коринеа, Аэинъ, Аргоса, Эгины, Мицены и проч. вазы, какъ

скапно уже, были изъ жженой глины и покрывались сйтло-желтою краскою и симво-

лическиии розетокљ, тау, кривыхъ (zigzag) и спиральныхъ

Фигуръ Фантастическнхъ животныхъ, СФИНКСОВЪ, птицъ съ челов%ческою голо-

вою, химеръ, львовъ, быковъ, оленей и кабановъ. За этиУЬ разрядомъ вазъ по-

сл%довалъ подражительный родъ вазъ во собственно-эллинскоиъ, на кокорыхъ

встр%чались тЬже элементы, какъ и на финикшскихъ, но только греко- архаическаго

стиля ; на нихъ начали изображать сюжеты — кабанью охоту, что мы нахо-

димъ на многихъ вазахъ, найденныхъ въ и въ Подобные сюжеты отно-

сятся кь систем народовъ; изъ этого сл%дуетљ, что хотя Греки;

въ главЬ которыхъ стояли Коринеяне, и усвоили ce6b стиль и вкусы

финико-вавилонскоИ, въ сущности же *олько подражали искуствамъ a3iHTckHMb. Мы

им±емъ теперь множество вазљ греческихъ , въ рисунк•Ь которыхъ зауЬтпо

a3iHTckHxb элементовъ ; -это особешю всфчается „ва т%хъ вазахъ, которыя приписы-

веются фабршЊ Корииеа, по свид%тельствупокойнаго Абскена (1). Въ числ% сосудовъ,

найденныхъ въ пос.Вднее время въ Корин“, находится также ваза, на об%вхъ сторо-

нахъ которой изображена лошадь. По поводу этого Рошргь входить въ новШя

любопытныя что въ КоринэЬ существовала перво-

начальная фабрика вазъ, называемыхъ Финико-вавилонскими. лошади, гово-

ритъ онъ, какь символа погребальнаго, не требуетъ большихъ посл% всего,

что было ска•зано относительно этого предмета г. Лебасонъ (2), который однако не

указываеть на подобныя погребальнаго смысла, съ клас-

сическими свиВтельстваии• древнихъ. Этогъ пропускъ, Рошетъ старается пополнить

рисунка посл%дне-упоиянутой коринеской вазы, и полагаеть, что дважды

(1) Апп•И, etc. t. МН, р. 310.

С) Мопвтепи d•ntiq. Мо“а, р]. 62, р. 85, 246.