— 276 —

разыгрывал ва гусляхъ ЕВкоторые духовные концерты. Влад“

развитымъ эстетическимъ чувствомъ и проводя всюду па-

ралледь между духовнымъ и чувственныиъ 6HTieMb, Авсеневъ ва вез

изящвыя искуства смотр%лъ только съ точки высшато, философ-

скато ихъ Такой же взглядъ иммъ онъ и ва вс•в собы—

TiH и своей собственной жизни; это между прочимъ сооб—

щило характеру его ввкотораго рода идеадьвость. Слыш гЈубоваго

остались ва диО его и тогда, когда шерть положша

на вего разрушительную печать свою. Только за два дна до вон—

чины овь выпустилъ изъ ружь всегда любезнын свои Ввит, соста-

почти всего Другую книгу, боле вразумительную

и мензе утомительную читаль овь въ послЕе часы свои, —

быда икона Спасителя. И можно было подумать, что рядъ мысле\

и думъ, начатый имъ здљсь, неизм%нво продолжался и там, до—

блаженное BtJ!tHie того, что уловлядъ овь здЁсь только зерца-

ломъ и въ не ос%нидо боголюбиваго философа успокоитељ-

вымъ, взчвымъ

Оеофанб погребень въ Римј на кладбио, недалеко отъ во—

роть св. Павла, имшщемъ быть ycnozoeHiB

для всмъ непринадлежащихъ въ римской церкђи. Это

мзсто есть одно изъ очаровательвНшихъ въ Риж Густо оттввев-

вое кипарисами и разцвменное благововнымъ кустарникомъ, съ пра-

вильными рядами могиль и чистыми дорожками, ово ве на

посмителн твиъ тяжелымъ чувствомъ, какое обыкновенно испыты—

ваетъ живой посреди мертвыхъ. Изящные мраморные памятники

большею надъ людьми, увлеченными кь изящному

и положившими зд$сь кости свои, во свид$тедьство своего стре—

MneHiH кь нему, мирятъ ва этомъ поприщ1 временнаго

съ вјчвымъ радость съ смерти. Недалек) отъ входа

въ эту мирную обитель разноплеменнаго, развов»наго и разво—

язычваго братства, соединеннаго мзстомъ послдняго