10

гою въ правой и съ знаменемъ въ ЛвоИ рукТ•, аило ея обра-

шено кь студентамъ, егруиированнымъ за богиней и одВтымъ

въ современный, присвоенный имъ костюмъ. На томъ же план•Ь

изображень гетманъ Ивань Мазепа, сопровождаемый своими

половниками, асаулами и всей козацкоИ знатью. На второмъ

пјан%, въ нТсколько отдаленной перспектив%, съ Твой стороны,

взъ подъ венко"пваго шатра выходить въ Вна въ пер-

восващенвическомъ изображающая Церковь, яко не-

BtCTY, исходящую изъ .чертога своего; ее сопровождаютъ семь

юныхъ Д'Ьвъ съ зијнмв•въ рукахъ, представляють или семь

главвыхъ доброд%телей, или моюетъ рыть семь таинствъ Церкви

право(иавной. Отъ усть Церкви исходить с“дующее прив%т-

cTBie: возлюбленный хоп, вниди винограДб свои собирати кривы.

Путь, по которому шествуетъ Церковь, усыпааъ цежами, ко-

Торые разс•Ьявають два анте“, а внизу ОДНИСб:

Чвљти явишас.з на зе.и.ш наш“. Сь правой стороны взобра-

жень самъ [оаса•ъ kp0k0Bckih съ подъятыми кь вебу руками,

сопровождаемый святителями, сонмомъ саужателей алтаря и без-

численной толпою народа, выходящими взъ великохЬпнаго ша-

тра; отъ усть iepapxa паствы kieBck0h исходать

саова: да станетб солнце прио Гаваону, дондеже враги побо-

Дитб. На третьемъ план•Ь, въ отдаленнћйшеИ персое$тввв, пред-

ставленъ городь kieBb, разхЬленный на дв•Ь части высокими

горами, по уступамъ которыхъ видно множество скачущихъ

всадваковъ по кь правой сторонд Со-

•iickii монаЬтырь. Въ самомъ верху, представляющемъ небеса,

по правую сторону въ звЫдахъ помВщены св. угод-

вики а съ хЬвой тоже въ зв%здћ, св. 1оаннъ Кре-

ствтељ (патровъ гетмана Мазепы) съ надписью на верху: ден-

ница солнца Предтеча, внизу же иодъ з“здой въ стр# свма,

простирающейся кь торжествующей Церкви,

стихъ: се женитб грядетб, изыДите Вб cpnmenie его. Въ самой

вышин%, посреди картины, B306pazeaie 3aaMeBia пресв Бого-

родицы съ вокруть: жена обозчева со.ице.