было истинно пнтическимъ Грекотъ, ознаменован-

номъ геройскии и дьами высокат•о

жизнь, имущество' задушзвныя y6'baaeaiR — все приносилось

въ жертву мя сдвы в отечкти. Вторая поло-

вина пятаго сто.гЖя и первая половина четвертаго—есть уже

чисто uepioxb: менье 0HTY3iacua, — 60.rhe разум-

вой д%ятељноств. в±къ «Перина, еукидида, Аристо«мна,

Сократа и «божественнагов Платона.

Но уже въ годы пелоповнисской войны, — вре-

мени высшаго Филосо•скаго у Грековъ,—

зам%чаются признаки преждевременной старости атаго народа:

порча нравовъ и постепенно возрастающее политическое раз-

слаблете. То и другое во время Филиппа достигло почти

крайнихъ своихъ пред%ловъ, — воть одна изъ причинъ подго-

товившихъ ему господство въ познакомимся же съ

нею поближе.

Источникъ и опора народной нравственности безспорно

есть эпоху Филиппа она была въ долномъ паде-

1). Одни вовсе не йрили въ своихъ боговъ д даже всена-

родно см%ялись надъ ними: «хина я) восклвцаеть

насм%шливо Димосеенъ, въ одной изъ своихъ р%чей , понося

одно изъ самыхъ знаменитыхъ рели-

гнт. еще свои вда-

ваясь въ противоположную крайность, искали въ

и мистическихъ обрядахъ. Это посл•нднее направле-

1) 1socrat. Аморад. S 29. 30; Panathen. S ПЗ. 124. Diod. XV, 48. ср. Wachs-

H"nishB AltBNbuakuNe,. 2. Аид. fS46. 269 ст.. Штыв Lehtboch

З. АиП. Щ S

2) Т. а «ae•witczit оравухь подкупаевъ Фиипвоиъ» АиоЬ. с. Cte"ph. R±t.

ст. 520. Коиет• Аристо•ава еще иржде пучив Аеивзвъъсфтьсв пдъ

богами. Ррзграбаевје ДееьЫйсваго хра .•оквйсвиџв воцари (ЗИ г.) навесо

во вцдиоиу, ударь редигК»заыиъ B'bponai“b Ёрекџвъ. Съ этаго

вреви даже простои вародъ потеряхь всякое ynueeie кь священныиъ пред-

метал, ваяъ иожво судить изъ изв•Ьстааго случая : Однажды между прочею

добычею военною найдены были вещи принад•ежавш1я храму; военачальнип

ве авиъ что съ ними Плать и спросихь солдатъ, — отв•ьчали ему, что овь

доивевъ заботиться •ве о тоиъ, пр•вамеватъ аи втя богаиъ нвтъ, • о

топ, кап уплатить жипавье писку.