88

Мя въ хади•атствв Султана НИЕВЕОГО отв%тсптннао

3HaqeHiH.

курды исиов%дують исиамъ по сун-

нитскому ТОЛПУ существо“е его

хадиФатствомъ, но шкОННЫЯ на него приввають

не за Османа, а потомками Аббассидовъ.

Такимъ образомъ на турецкаго Сумвна они смотрять,

жакъ на похититВдя и узурпатора этого и свои

пятничные намазы творять не въ его имя, а во имя

того изъ Аббассидовъ, котораго они считають пр-

емнивомъ пророка. Ему они готовять хади•атство во

мусульманскомъ Mivh и нимъ, а не за тур-

вами, считвють владычество въ Эш

лицо, равно вакъ и MH0Tie потопи Аббассидовъ,

скрывается у нихъ кь горахъ и туть же

черн«» внамя Шассидовъ.

курды составияють множшгво племенъ.

Они занимають обширную гористую с'фну,

ивв•ћстна подъ именемъ Бохтвна и ROTOlBH идть по

восточной части и (ЮпрдгЬиьна грани-

цамъ Туть не разъ рв•Ьвиось знамя,

но почти всегда вмтЬшатедьство АнгЈи или,

въ годы, 0-

cTaHiH и, до поры до врмени, подчиняди Бохтвнъ

сомнитедьной покорности Султану.

Не приводя въ много тому Фантовъ

и примрћроуь, остановлюсь на одномъ, который со.

шился при такихъ же вь вогорыхъ

мы находимся теперь.

нашими побЫами подъ Карсомъ и

naJxeHieMb Баязида, Миръ-Ивденширъ, одинъ ивъ рд-

ственниковъ Аббассидовъ и дицъ мь

БохтангЬ, в•Ьря въ турцваш господстт и

могуществ, спустиисн съ 50—70 тысячной