браться въ масс± разнор±чивыхъ мн-Ь1-Йй и

высказываемыхъ европейцами какъ

въ самомъ Кита±, такъ и въ Европ± и при

возможности осв±тить и уяснить ихъ свбимъ

личнымъ легко можно

кь выводу, что, несмотря на полную само-

бытность и оригинальность культуры Китай-

скаго Востока, р±шительно не укладываю-

щейся въ общепринятыя рамки,

нельзя отказать ей въ жизненности и смы-

сл±. Психическая сторона китайскаго народа

далеко не такова, какою ее представляютъ

истолкователи. Обитате-

лямъ Срединнаго государства не чужды вос-

и идей добра, истины и

красоты, словомъ всего, что украшаетъ осно-

вы Все это могутъ под-

твердить съ полною очевидностью истин-

но pycckie люди, которыхъ судьба заставила

прилагать въ той или другой формеЬ свои

труды среди народовъ Востока.

Руководствуясь въ многихъ вв-

ковъ въ своихъ исключительно

принципами справедливости и любви, эти

pycckie щЬятели на Китайскомъ Восток± не

могутъ обвинить и китайцевъ въ

дов±кйя и по кь рус-

скимъ, несмотря даже на западно-

европейскихъ д±ятелей— поселить въ правя-

щихъ сферахъ Китая враждебныя по

74