83 —
1721 году, уи.цеа теоло1йк откуда. вышел
хандддатонъ , въ 1347 .г., ио твдервался .00 всякой обществнта•
доииостд . н въ ,1759 году. оотвигз духовное Руководимый
сочинетамв поовђдиицы, иадиъ Гойовъ „(уп.арла въ
1717 году), овь обри)валъ свою ncourym =тему. Он. ниеаъ
многихь иоса•ьттжлей, ЕОТРХЪ привлевхь своею ИСЕРНО
Уиеръ въ 1793 г. ero• coo—ie,
въ џер»ый —ь въ 1790 въ 1793 му одъ
B8ieMb BPhibphie divine, appliqu& аих ,lummes пзшнњ, тдЮиев,
astraB surnatnrelles par kelaph hen Nathua .3 тома. Друмв.ет очи-
HeHie, тизе бывшв въ большомъ P.hilouphie chratienoek. 1800 г.
4 тома (собранф qMTio публивоваввнхъ еще въ 1764 г.).
Прдирииатый А. ст. сов.. Е. В. Карн%евымъ (шейннпикомъ 3axapia
Ятвлевича будущимъ ао преемнивоиъ) и до 4-й части
перодъ цервой вниги напечатанъ .МосМ, въ 1818 году
подъ иглавжь Н. М. Ка.рамзинъ нь од-
номъ изъ своихъ писемъ кь И. И. Димтфву врваетвчееи говор“
по иоыду усп±ха атой книги: MHorie сердатсл н внавазываютъ б%ды
нашему а а даже и не см%мь. Вее идео своимъ норяд-
вонь. СПБ. 28 1819 г.“. » Въ соуЬта Харвовсваго
университетв 10-го марта 1820 года Делавинь предложилъ.
прыр%сти два иди три эпеипларв c0BHHBBia Дотуа я Вожеетвенная
фидос*ац на ф1ввцуивомъ шым, дла того чтобы вто
могли читать и по руесви, что и био ири•
нато овжомъи 1).
Что же мвъ себа представил эта книга? Д•Ьствительно ли оне
была тавъ• полезна въ. вмтзно-вравсттинопъ ouomeHiH? Вм±сто
собствеинаго отвжа на этотъ вопрсъ, приведи. изнвъ о ней стро-
вайшаго рнитеда православИ министра народнат примщевЈа
Шишцова, котюрый читал о ней Императору Алисандру 1824 г.
с“дующую довдадыую записку. „Въ внять, наэиввой Њжественвою
фидос.(Юею (напечатана въ Москућ, въ университетской
въ 1818 толу) въ творится 0' то мучкдкљ дут
Можетъ ди быть что безбожн•ђе и злочестийе сего выре-
Hia? дута camato! Обыкновенно о человфкт, одерживомъ
или вакими либо иными зловредвыци етрстями, гово-
рится: ао; но чтобъ Дуо мољ вого лучить,
тавой злочестшай мнцли никому въ голову не входило. Мученикъ сей,
1) Руск. старина, 1876 года, воабр, стр. 477—478.