— 82
вопросы Въ предыдуще.мъ изложена:, говоря о грече-
ской колонизацјц па берегахъ Эвксиискаго Понта, мы упоминали
той культурной роли, которую опа играла среди туземнаго
скиоскаго населенВ1. Теперь намъ предстоитъ поближе ознако-
митьсл съ бытомъ обитателей пМпихъ южно - русскпхъ степей,
насколько позволяють это сдевлать археологиче-
даииыя. вопросъ, т.-е. вопросъ о племенпомъ про-
исхожденји скиоовъ, ихъ IJ0}IBJ1efIiII въ ЕвропФ» и ихъ культу рев
им•Ьетъ въ настоящее, время обширную литературу. Такъ какъ
главнымъ письменпымъ источникомъ о скиоа.хъ является без-
смертный трудъ отца nc«ropin Геродота, то главною задачею
изсл%дователей явилась пров•Ьрка сообщаемых•ь имъ cwh;vLHit3,
то пли иное ихъ остуЬще1йе. Однимъ изъ кардипальныхъ но-
проеовъ 113cJI“LJI0BaHifI о скиеахъ является вопросъ объ ихъ
племенномъ Необходимо зд•Есь замФ,тпть, что до
появленЁя скиоовъ въ черноморскихъ степяхъ лили еще ким-
что rpeqeckie колонисты не заста:ш уже
этой народности, изъ своихъ скпеами. Опре-
дФ,лить въ точности пацјопальность скиеонъ довольно трудно;
съ наибольшимъ ихъ можно причислить на основа-
HiII дошедшихъ до насъ скиескихљ словъ кь иранцамъ. Какъ на
разновидность теорји, сшђдуетъ указать на попытку рто-
IIWHi.q этого вопроса нкькоторыми русскими учеными, которые ото-
ждествляють екиеовъ со славянами, съ ч%мъ, однако, согласиться
невозможно. Кь письменнымъ о скиоахъ, находимымъ
у древнихъ писателей, присоединился сравнительно въ недавнее
время археологическйј св±тъ па сто-
роны ихъ жизни. lIPIi этомъ необходимо что въ виду
сходства типа образа жизни скиеовъ и сарматовь
перешли въ Европу изъ и уже во время Геродота л:или ме:кду
Допомъ и Кавказомъ, а въ П • — lll в•Ёкахъ до Р. Х. появились
въ черноморскихъ степяхъ, го II Bf)kt) уже ски-
еовъ) мы не им1земъ точны.хъ данныхъ для ихъ
вещественныхъ памятниковъ и похоронныхъ обрядовъ, а потому
даемъ этимъ древностямъ общее наименовемйе скпоо-сарматскнхъ.
доказали важное зпаче:йе скиоосар-
матскихъ древностей для посл±довательнаго хода развп•
искусства. Находки въ Средней A3iII Сибири установили песо-
мн±пную связь и сходство между тамошнимии скиоосарматекими
древностями: вещи погребальнаго челов%ческаго и конскаго убора
и также характерный животный орнаментъ доказываютъ связь
скиеосарматскаго стиля съ варварскимъ стилемъ эпохи вели каго
народовъ. Оригинальпыя самобытныя черты скиоскаго