88 —
послевднихъ. времени съ по liI в•Ькъ до Р. Х
МИРНЫХЪ торговы.хъ c110111eIliit между
отличается
скиоами греками, что ие замедлило принести свои плоды.
Уже Геродотъ упоминаетъ о скиоскомъ племени
Каллинидахъ,
которыхъ опь называетъ эллинљми — скиоами; сказалось
культурное влЁчпЈе Ольвјп: торговыя спо[пенјгл ПРИВОДИЛИ кь
родствеипымъ связлмъ, а благодаря имъ распространялось Д'Ьй-
ствје высшей культуры. Этому как•ъ будто противоревчитъ ут-
гер;кдекйе Геродота, что скиеы изб•Ьгають заимствованјя чуже-
земныхъ обычаевъ, но зд•Гјсь опъ, повиди.мо.му, имФ,етъ въ ни-
ДУ, какъ п всегда, царскихъ скиоовъ. 11ацЈональная исключи-
тельность, конечно, была сильна, и иногда поклонники греческой
культуры принуждены были платиться жИзнью. Борьбу ста-
рыхъ началь съ новыми Геродотъ изображаетъ въ исторЈ11 Ана-
харсиса п Скила. Анахарсисъ, возвратившись изъ путешествЕ1
на родину, отправился въ Гилею (лТ»систая м±стность па лФ,вой
стороп% Дптзпровскаго лимана) и совершилъ, исполНял обФ,ща-
11ie, въ честь матерп боговъ полное празднество. [Дарь
объ этомъ, убулъ Анахарсиса стрТ»лою Ј!ЗЪ лука.
Такая ле трагическая судьба постигла и Скила. Онъ быль сы-
номъ царя отъ гречанки, которая научила его греческому язы-
ку и письму. Сд±лавшись послј; смерти отца царемъ, оиъ яв-
но сталь показывать кь эллинскому образу жиз-
ни. Перт;дко, явившись со свитою въ опь оставлялъ
спутпиковъ въ а самъ отправлялся въ городъ, на-
деквалъ греческую одежду и вель жизнь настоящаго эллина;
наконецъ, онъ сталь даже принимать участје въ культев вакхиче-
скихъ мистерјй. Когда объ этомъ сдФолалось извгьстно скпеамъ,
они взбунтовагшсь противь него п поставили царемъ его брата.
Скилъ б“Вжалъ, но быль выдань брату , который вел%лъ его казнить.
О происхожденјп скпоовъ Геродотъ сообщаетъ
три легенды. По одной изъ нихъ, въ землФ> скпоовъ, бывшей
безлюдной пустыней, родился первый Таргитай отъ
Зевса и дочери pf)kii Борисоепа. У пего было три сына: Липо-
ксапсъ, Арпоксаисъ и Колаксаисъ. Посл%днЈй сум%лъ овладтугь
золотымъ плугомъ, ярмомъ, сфкирой и чашей, упавшими съ
неба, а потому и сталь царемъ. Скиоы называли себя сколота-
мм, а греки прозвали ихъ скиеами. lIo другой легендјљ изъ гре-
ческаго источника скпоы произошли отъ младшаго сына Герак-
ла Ехидны, по имени Скиеа, который, какъ cy,wLBIIJiti натя-
путь лукъ, оставленный Герањломъ, остался лить въ стран4љ, а
два друлЈе брата быјш изгнаны матерыо, какъ неспособные об-
ращаться съ этпмъ По третьей которой на-