— 125—
гамъ учатся, потомъ же, яко же и выше рмомъ, яко по
ви1О кь преждереченныиъ Ммъ книгапъ и въ прочить боже-
ственнымъ догматамъ касаются, на и на прости-
раются “ .
азбуки. заканчивавтсн стихотворныиъ
кь днямъ:
„Вы же млады! строча сдышите и разумМте и зрите сето:
Ой'вримаА малая- книжица
По речејному. алфавитица.
Напечатана бысть по царскому велЫю
Вамъ младымъ Д'Ьтямъ Е'Ь
Ты же благоумное отроча сему внимай,
И отъ нижтя степени на высшую возотупай,
И не Д'ЬностнгЬ и пе нерацивТ, учися.
И дидаскала (уйителй) своего всегда блюдися...
Посл HacTaueHiH продолжаетъ:
IIepBie начинается вамъ отъ дидаскада сей зримый азъ,
Потомъ п на прочая пойдетъ вамъ указъ.
Азбука Бурцева начинается „учпища“,
одинъ изъ учениковъ стоить на КОПняхъ передъ строгимъ ди-
Даскадоиъ, который готовится наказать его розгами.
Зат'Вмъ сд'Вдуютъ буквы, спады, чисда до 10 до 1000, знакњ
гдагоды и имена сходныя по и различ-
ныя по смыслу, cRJ0HeHiH имевъ. Потомъ идеть азбука толко-
вая, т. е. къ• учен(ю и жизни Христа
Спаситедя, расподоженнын по алфавиту. Тавъ напримеВръ, буква:
а—Начинается текстомъ: „Азъ есть всему (ipy свмъ,
всю тайну чедовгВческуюД,
„Глаголю же ваиъ, сыномъ чедоввческимъ“
есть выующимъ во имя Мое д, и т. п.
На 28 и 29 страницахъ по алфавиту 26 сиовъг
которыхъ разный смыиъ зависитъ отъ перемгћщетя :
буди—буди, варите—варитб,
говорите—говоритб, держите—дер-
житб и т. п.
Надъ этою статьею имЫтся сдыующее 3araaBie: „По просо-
А еже дващи въ единыхъ лежащее, се есть повелительная и
сказатедь-ная.
По азбук'В Бурцева учидея и Петръ
Придагаемый рисунокъ взять изъ азбуки Бурцёва. На жемъ