— 243 —

и Ситапуръ на полуострова Малакки, пароходъ

2 пж прибыль въ Нангасаки, въ ЯпоЈи. Зось застии они въ.

гавани военный корветъ «Свобепвъ». Книгоноша вос-

подьзоваася случаешь и преддожидъ св. книги коман$ корвета.

Нужје чины очень обрадовались сдучаю, наиупиди св. внигъ.

5 мая книгоноша высадился наконецъ во Владивостокгв, а 18 ман

шина прибдизидась въ острову Сахалину. Солдаты встрвчади

вездгв книгоношу съ радостью: «жили мы зось вань звври Rarie

нибудь, церкви нвтъ, про Бога забыди ну и стаи со-

невЧующиии какими-то. Но ты со своими св. книгами

точно съ неба свахидся. Почитаешь св. книгу-то, какъ-то легче

станетъ. Спасибо 'Ёе6В!

Съ Сахиина «книгоноша» отправидся въ Биаговшенсвъ,

гдавный городь Амурской области; зпсь продано было 2,000

экземпдяровъ. Изъ въ додкв съ двумя гребцами,

«книгоноша» •здидъ внизъ по Амуру на 500 верстъ, распродавъ

свыше 1,000 книгъ.

Въ Адбазинж древнМшемъ русскомъ на Амурь

10 экзеипдяровъ подарено ссыдьно-каторжнымъ, кото-

рые, Мучи на парохо$, пии псаиы. Нервдко ври-

ходидось Мать верхомъ по крутымъ берегамъ р. Шидки. Узкая

тропа по берету видась иногда по высокому утесу на высов

2,000—3,000 футовъ надъ водою. 7 Мсяцевъ

распространено было въ Приамурскомъ и преимущественно въ

Забайкиьской обдасти свыше 10,000 9R3. св. книгъ.

Теперь переходимъ Пятельности «внигоношъ» въ Запад-

номъ вра% среди воЙСКЪ.

Однажды, въ воскресный день,

« книгоноша» пришегь въ

пмотную дивизЈю, подъ Варшавою. Солдаты играл въ карты и

въ «лотереи», никто пе хотвдъ покупать внигъ, и книгоношу

даже гнали прочь, не смотря на высшаго начиьства.

Въ слдующее воскресенье «книгоноша» опять пришиъ въ ту же

и стадъ уб'Вждать соидатъ, что въ восвресенье Н'Вдуетъ

не въ карты играть, а бибЈю читать, и самъ •прочиъ въ слухъ

изъ ко Мнв трут-

и обремененные и Я успокою васъ» (Мате. 11, 28).

въ Меня иммтъ жизнь вжную» (1оан. 6, 47).

«Не судите, да не судимы будете» (Мате. 7, 1). Потомъ—изъ

псалтыря: «Бдаженъ муть, который не ходить на совМъ нече-

стивыхъ и не стоить на пути грыпныхъ, и не сидитъ въ со-

развратителей» (Пил. 1, 1). При этомъ книгоноша пока-