— 264 —

по трактирамъ, обходить стопы, преддагаа посмитиямъ

купить что нибудь. Распродавъ товаръ, «фарисеи» снова ббгутъ

на рынокъ. Фарисеи ходятъ и на рынкахъ.

Однажды намъ приходилось набдюдать одного «фарисея» на

Никольскомъ рынкеВ. Уже вече1Њло. Единственные завсегдатаи

Никольскаго публика» —расходидась по домамъ.

Разнощики и бабы-торговки непроданный товаръ несли домой.

Книжныя лавки уже были заперты. Мимо мена прошмыгнудъ че-

довмъ, неводьно на себя съ рас-

тегнутымъ воротомъ, откуда видн%дось грязное Т'Вдо, штаны засу-

чены быди до водосы растрепаны, одной рукой подъ

мышками онъ держалъ засаленную папку съ книгами, въ другой

руЊ—нВскодько лубочныхъ картинокъ.

— Кто это?

— Книжникъ! ФарисеП!

Усдыша, прозвище, «фарисей» вернулся.

— Баринъ, поддержите купите что нибудь.

— Что у тебя есть?

— Вотъ Петръ преобразователь Тутъ изоб-

ражена вся его Оятедьность... Вотъ календари по R011'Bt1kt штука!

— Что у тебя больше расходится?

— Календари ходко идутъ. Сел стоить копМки, а про-

даешь по 1 коимкв. Простой народъ покупаетъ ихъ на папиросы!

— Много выручаешь въ день!

— Четвертакъ, а по праздникамъ—и поДтипниКъ! Прокормитьса

хватить! Ночую въ «АржановгВ», «за пятачевъ».

— ГО продаешь товаръ?

— По трактирамъ! Въ день-то трактировъ пятьдесатъ олгаешь!.ь

Кром Москвы, производствомъ народныхъ картинокъ славится

слобода Мстера, Вязниковспго увзда Здвсь.

работа эта началась въ 1840 году: врестьянинъ Годышевъ от-

врыдъ книжную и картинную торговлю и картины получал

изъ Москвы.

И первоначадьно его дочери и потомъ 6'Вднын Овочки

начали раскрашивать картинки. Этотъ промыседъ увеличился, ц

теперь составаяетъ исвдючитедьную женскую работу; работаютъ

не тольво на Голышева, но и на ИОСЕОВСВИХЪ, вязнивовсвихъ

холуйсвихъ и истерскихъ вниго-вартинныхъ торговцевъ.

Въ 1858 году Голышевъ открылъ для народныхъ•

вартиновъ ежедневно изъ этой выходить

до 3,000 народныхъ картиновъ, которыхъ за-.

нимается ботве 200 чиовПъ.