г. 1654.

356

и милости Царской? —МитрополишЬ отвЬчалЬ:

что происходившая переписна между Госуда-

ремь , ГетманомЬ ц войсвомЬ ЗапорожсвимЬ ,

ему не была извЬсшна, а нынЬ онЬ за Государево

многолђшное здоровье и за Государыню Царицу,

и за БлаговЬрныхЬ ЦаревенЬ долженЪ Бога мо—

лишь. — БутурлинЬ, послђ сего , спросилЬ

имени Государя : Митрополита, Епископа Чер—

виговснаго , Печерсваго Архвмачриша и прочее

Духовенство о 3ApaBiz ихЬ и на с»ланный ему

вопросЬ : о 3ApaBiz Цара „ отвЬчалЬ удовлешво—

ришельно. Cie древнее существова—

ло еще вь то время вь ошечесшвЬ нашемЬ : ово

означало особенную милость Государю, чему

можешЬ служишь доказательствомЬ преавари—

тельное Посла вь преданности

вь Пресшолу Духовенства —

Когда Полномочные возвращались zsb Собора

вь , вь conp0B0BFHiz Полков—

виновЬ и НодажовЬ , сь распущенными знамена—

ми, на ВоеводскомЬ дворЬ , г» прежае ииђлЬ

АдамЬ Кисель , палии вь чесшь имЬ

взъ пушевЬ.

Генварн 17 приведены были вь приснгЬ вь

вђчномЬ подданошвђ Pocciu: Сошниви, Есаулы ,

Атаманы , Нозави и мЬщане HieBc•Rie. ВЬ шошЬ

же день Послы отправили Шевсному Мишро—

политу Стольника Нинина и нь Печерскому АР—

химандриту ПодЬячаго Плакидина• сь требова-

Bieub : чшобЬ они прислали, для вь

прислгЬ , ППяхшу , слугЬ и всђхЬ дворовыхЬ

людей , у нихЬ живущихЬ. Недоброжейашель-

ство сихЬ ДуховныхЬ вь Самодерж-

ду обнаружилось. МишрополишЬ и Архиманд—