— 600 —

Ид: „Танцовиа рыба рахожъ,

А втрутха въ вуспрв•тмъ,

А цибуля въ чвсиохоиъ

—yaez

Яхь хорошо тавцоетсаУ в проч.

Тихе: „А хто любпъ гврбувъ, гврбувъ,

А а дыжьч.

А хто Обить господаря.

а госиодыцьхуы в проч.

270) Князь Пертвлевъ и г. Мавсимоввчъ приписываю“

Хмељницкому ивв%ствую и%сню мапоросстскую: ов «айп

небозљ, во она не имъ сочинена, а посдывип ошевымъ вапорожси-о

Калнвшемъ.

2П) Росс1и восвресевье веленой цед'Вд•и называю“ Троицынъ

день, а понедвльннв•ъ Духовъ девь.—Въ наобороть.

272) Г. КотлдревсвЈй полагаеть (ве вав%рное тольКо): чт

происходить отъ глагола жааю, подаю знать годовою, мигаю, примани-

ваю.—Друг1е думаютъ: вавъ поселяне уподоблять крио мнимыхъ рус»

вошечьему, то и говорятъ, что он•В мавхаютб (мяувають). сего,

будто, произошло назван1е русиогъ лавками.

273) Купало, богъ аемныхъ плодовъ. Саипе ему, предъ

иМа, 23 i»u, даь о. Агриппины, которая для того пр

звана въ аароо Купальницею. Молодые доди украшались втнвами, рш•

кладывали ввечеру огонь, пдявади около его и вос[Овади Купала. —

I томъ 0nopiu стр. 90. — ПВсиа нын%шиихъ

обыкновенно начинается:

„Купца ва Ивана,

Та купавса Ивавъ,

Та у упавъ и проч.“

для любопытства читателей прилагаю вдвсь ообщенное сввд%•

Hie о Купаль повойвымъ Ходавовсвимъ, древносте

„Купало изв%ство во всей южноп Росс1и до самыхъ горь и

„р•вви Сава, также въ Ыдой Руси и на западъ кь Райгородџ на прео

„дахъ Прус[и. Первый I'BBBJIit упомвваео о семь имени и игрищ% въ Си

„нопсис•Ь, изд. въ Юев•В 1679 года, ва стр. 4-6. Купа.ло въ ИддврПскомъ

„словар% Ioc. Вольтиджи значить Япель — по польски Кара. Cie самое

„игрище и въ тот же день, 23 • iDH, подави, и чахн

„вваютъ подъ ваввав1емъ Соботка, отъ глагола Собить, то есљ: приспхо•

„бить, приготовить. Собопжа посвдянамъ по рвк% ЛутВ, тевушеп

„изъ болеть Новгородской въ по Волхову вп•

„отъ eie игрище подъ именемъ отъ глагола вувовать, то

кукушкинымъ голосомъ. Въ (старой) при впадае

„щей въ Волховъ, ва одноп гор•В, называемой Поб±дище, cie лвтваиЮ

„ежегодно сопровождается при огнь, который подучають отъ трен[я сухип

„деревьевъ одно объ другое» (то же двлаютъ и въ Черниговст1)

„и воторый иаввстенъ въ обдасти Новгородсвой подъ виван!емъ: хвваи

„огня, Даря огня. Тамь же вода величаетса• Царича водица. Остатки обы-

„чаевъ Словенскихъ, что вов иаравн% сь Природою,

„были почитаемы вя питомцами: Веаъ сихъ увпаенш вашъ С•веръ быль

„бы сдишвоиъ мрачевъ, страною людей. — Соботха ЕТЬ одно

. иаъ необыкновенныхъ въ св•ВтЬ: kapuanxia горы, Судан и

Корконосныа, между Силеа1ею и Чехами, 23 1ювя, въ сумеркахъ вдрР

.вапыдатть нв пространств•В нвскольквхъ соть версть, представляя

явитедьное ар•Влище дие и дла тВхъ, которые все еще браня“ и»

„на народное увеселен1е, почитая оное явычесвимъ, хотя просолюдинн 0

„томъ не думають. Обыкновенно Ооботка сопровождаетса пВсндми, хор

„водами, вовругъ огня. ДВвицы тогда им%ютъ разные в•Ьнви ва гдовахъ и