пллтоть лввшанъ.

биоцы старались распрострайить •повсе*етяо пче-

CTie, безвача.йе Н паг—е равенство. ЕКАТЕ А

11-я, обращая ороворапое BHBuaBie ва тайныя обте-

ева , учреждаеиыя ши въ раиыхъ Государствахъ,

приняла Пятељныа Тры въ овыхъ

внутри в поручип . Патову разсиотр±ть квти,

возбудивайа Правительства. Не одни»

совотоиъ дЬйствовиъ Святнтељ въ пользу Правосп-

Bim Богословы обратились въ неиу съ во-

просаии о pa3a"eBiH в равности Восточной Церкви,

Святоп , Св. Иковъ. Препрово-

дввъ въ нииъ Платовъ отправил въ Лои-

довь свое coqBHeHie о Христ:анскохо Boeoc.40Biu:

«чтобы изъ него»

вавъ выразился оп въ посп-

они лучше понять силу которому

«с“дуетъ Греко•РоссЖская Церковь, в убдшиеь бы,

ачто люди, чрезъ Mtpy всегда поку•

атаютса с“тивать новое съ древвииъ и неизвгьствое

TB0pegie Питова , принятое съ

ась взв•стныиъ». —

YBazeaien уь АвгЛи, бьио переведено на Авгјй-

языКъ и , по свид%теаьству путешественвикогь,

вошло въ составь Богословскихъ преподавае-

•ыхъ въ ОКСФОРДСКОИЪ и Гпзговскоиъ Университе-

тахъ. Съ Платовопъ переписывались и ученые Гер-

uaBia, и ви•ть

о нравствевномъ cocT08BiH нашего Государ-

ства. Только съ Римомъ не хотьлъ онъ вн•Ьть нв-

какихъ хотя и быль яа это вызываемъ.

Съ 1792 года, Платонъ, пользуясь c0B3B0.aeBieNb Го-

сударыни , бЬаьшею обитал въ Троицкой

Лавр• и въ Boaaiz, воручивъ npaueBie своеиу Вв.

Часть И. Прибил.

2