литовцевт, во многомъ похожа на елавянъ.

Высочайшимъ божествомъ всего литовскаго племени быль Пер-

кунасъ (Перунъ), кофораго—громъ (и теперь ли-

товцы говорятъ о громеВ•. «Perkunas» gi•aieja). Эпитеты его

«дгьдушка», «етарецъ». Память о немъ сохранилась въ литов-

скйхъ йсняхъ, пословицахъ и заговорахъ (Въ одной птзснТ;

говорится, что у батюшки Перкуна девять сыновей: трое уда-

ряютъ, трое гремятъ и Трое бросаютъ И въ Жмуди,

и въ Литврђ и въ поддерживались неугасаемые огни

(зничъ) въ честь Перкуна.

Надъ водами вообще и въ частности надъ моремъ господ-

ствоваЛъ богъ Атримпосб. Третье высшее божество — Иок-

лус„б владычествовалъ въ царстгуђ смерти и мрака. Писа,тели

XVI в. называютъ еще много другихъ боговъ, а писатели

XVII в.—еще больше. Таковы: Оккупернисъ — богъ бурь и

втугровъ, Пергрубисъ—богъ весны, Пилвитисъ—богъ богатства

и т. д. Солнце, луна и .зврђздьт тоже служили предметами по-

Богамъ посвящались нтжоторьш животныя, луга.

.Јй;са, воды и извтзстные дни году. Первый празд-

никъ у литовцевъ—24 апргВЛЯ, въ честь Пергрубиса, покрови-

теля ЦВТУГОВЪ и вообще растительности. Осенью празднова-

лось два, три праздника, зимою—праздникъ л(Втняго поворота

солнца и т. д.

Жрецы или вайделоты были довольно многочисленны, от-

личались особою одеждою (съ бе“лымъ поясомъ), но не состав-

ляли особой касты; они раздтлялись на невсколько степеней;

высшая степепь—кревы. Обязанности жрецовъ —жертвоприно-

.wLIIeHie и пр., кревы были кромт;

того смотрителями святилищъ и народными судьями. Особен-

ною извТстностью пользовался у западныхъ лт;тописцевъ криве,

въ вттм“ЬсттЉ Ромову гхь стояль идоль Пер-

куна; по MHiHiI() нтжоторыхъ этотъ криве (или криве-кривейто)

быль верховнымъ жрецомъ вслхт, литовскихъ племенъ, въ

родтз папы. Но это песомнтжно болТе упроятно,

что каждое племя имТ;ло своего Ёлавнаго криве, старшаго изъ

кревовъ (kPorwL жрецовъ были и жрицы).