Reinigkeit fillt weg, dennoch will er der Fiirstin Geschichte nach 0ben schicken. Sie
ist aber nicht simple und demiithig sondern stolz und eitel, und das schlimmste
ist, dass sie cs nicht weiss, Schwartz hitte sollen ihrentwegen anfragen, er hat es
aber nicht gethan. Die 0rdens- Geschichte wird erst in einem sehr hohen Grade
gelehrt.
Den 9-ten 9-ber Morgen bey W[011ner], die Petita abgegeben, den Eid
mit meinem Blute geschrieben, und meine Selbsterkenntniss. NB. W011ner kennt
Reichel Каит dem Namen nach; er schickt das Stiick, was in Petersburg unter der
*) heute meine Ankunft; sie
Erde gefunden, nach den 0bern; er meldet ihnen
rechnen mir meine Reisen und Sorgen sehr hoch ап.
Den 10-ten 9-ber zu W[01]ner]; ihm das Gold-Recept моп Frenkel gebracht;
es war aber so yiel aus dem Annulus Platonis darinn. Нутеп kommt gewiss in
0rdens-Bann, ich soll Schwartz sagen, er sey пип los von seinem Versprechen ап
Нутеп. Er hat die ersten 14 Таде gleich Gold machen wollen. lch soll mich nicht
mit ihm abgeben; er hat abscheuliche Sachen gemacht. Die Yerliiugnung hat wohl
1000 Stufen; keiner als Christus Кат auf Erden zur H6chsten.
Den 11-ten З, [beyl W[611ner]; ihm 2 Br[iefe] уоп Repnin
und жоп Нутеп дедеЬеп. Bischofswerder hat noch heute aus Potsdam geschrieben,
und Капп nicht iiber Repnin von seinen Erstaunen zuriickkommen; alle Menschen
sagen, er sey ип homme sans foi et loi. Seine Briefe geflelen W0llner. Er sprach
von der Fiirstin, sie miisse sich sehr yor Schwirmerey und einer erhitzten Einbil-
dungskraft htiten. Ап seinem Tische bekam er 0ft Antworten auf Gedanken. Gestern
habe er mit Theden dariiber gesprochen, 1 Regime fiir die Briider aus der grossen
Welt in Russland aufzusetzen. Die Zeit ist noch nicht da, wo der 0rden sich
0fentlich in seiner ganzen Macht darstellen diirfte, aber nicht weit. Der 0rden
bliebe nicht auf dem Fuss wie er jetzt sey. Die aufgeftihrten Comedien seyen ab-
scheulich, und Zeugen von dem wahren Seelengrund der Auteurs; тап mtisse sie
пип in der Noth besuchen, und wir veranstallten sie selbst, R[osen] k[reuzer] —in
ihren Hiiusern, mit ihren eigenen Anverwandten, die dem * * ) Teufel zur Hure hinzugeben,
das Eheweib eines Dir[ectors] eine Coquette vor ein[em] Publicum spielen lassen.
О, Russenteufel! о, weh! Und dann ***) von Gesichten-Triiumern mal reden und
denken, — das ist entsetzlich. Wir wiiren in Nebensachen zu streng, im Wahren zu
nachliissig, дедеп andere zur unrechten Zeit absurd streng — о, Russen! Es scheine
ihm yieles in der Ftirstin Geschichte уот B0sen herzukommen, er wolle nicht dariiber
entscheiden, sondern es einschicken. Der Mag[us] Magorum sieht Christum so, als
ich ihn. Es stellt in der Apocalipsis: ich wollte zu dir Коттеп, aber der Geist des
Landes wiederstand mir.
So wiedersteht jetzt der Teufel allen R[osen] k[reuzern] in
Russland, ит in eiuem
6nstern Reiche die Finsterniss zu behalten.
* ) Въ подлинник•ђ: h т
**) Въ подлиннил%:
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* * * ) Въ подлинник'Ь:
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