Путь въ Иерусалимъ.

17•Xr.

пути, (Јнажамљ дате до хитона. И

убо нарь можеть бити сего, иже не имать ни-

чтоо въ c,Mt похвали дип•ойно? БжЊдд 60 ихь мер—

зостна кь зрЫе же и xoueHie звТрское, а

не челов%ческое, же и и

и nieHie путь. Словомь ущи, всего

Mipa надъ нравомь и Ниже

Вога боятся, ниже челов•ћкь срамляяйся, нике власте—

динамъ покаряайся. Въ I'putxb 60 токмо егда что зло

створять, судими суть отъ Турковь, понеже яко цар-

ство, тако и власть ихъ тамо; же градовь, что хо—

щутљ и могул, то творять, ниже судящеся, ниже кого

Обаче не вси суть такови, суть 60 ин-

HiH отъ тЬхьжде сампхь право-

славную В'ћру и убо свя-

тимь просв•Ьщенни и истиннаго въ Чюици сдавимаго

Бога боящШ1, живун по человТческу, но нравовь

своихь природнихь оставити не могуть. безсрамни 60

суть и чшги иннииь челойкомъ воздавати не знають

и на трапезћ He6nI'0NBtH0 и He.Tt110 адять, якохе

самому многажди случися виджи. убо оруть

землю и плодородять хлМь и всяку потребу и различ-

ная работаютъ. Но тамо мало суть

и едва третая часть обрећтается народа. Cia yQ) тол

многореченная отъ мене слышай, чита-

телю, не усумнЫйся и не угашай горящое

сердце твое кь “стомъ святымь, еже би и ин-

иому не с“ти ити тамо, таковаго злато ради прехож-

но приложи болшое кь и виру-

жися сими треми доброджелми: Йрою, надеждею и лю-

бовею, еже кь Богу, и тако отъ всея души твоея, и

отъ всея #пости твоея, и сгъ всего тво-

его силами тщися путшестш)вати на м%ста 0Hie.