402

Монастырь Циносъ.

1727 т.

яко изсподу храма церковна начало своего икать-

Словомь рещи, во всемь обитель изрядна, не токмо М-

стомь, и cTpoeHieMb, и святиною, но и добрими иноки,

иже суть смиренни и страннолюбиви 3t.10

и ихь чинь и ntHie и монастир-

ское изрядна суть; кимваловь не имутъ,

токмо двое била, древяно и ze..It3H0, ими же оглаша-

ютъ потреби мопастиря. Невстъ же тамо ни вертограда,

ни сада, ниже внутрь, ни внгЬ обители, но всюду окресть

пустиня и гори на нихъ же древеса ток.

мо л%совна суть: певги, кедри, платани, и upoqie.

Жстно же буди, яко певгъ Греки именують сосну, яже

обржается повсюду, кипарись же, аще не повсюду, но

въ многихь странахь оттаеться, кедръ же мало гд1;;

елико 60 mecTBie творяхь землею, между великими гора-

ми, не токмо вихЬти, но ни слишати не случися. Въ

Кипрьскомь же острой, недалече монастира сего, на

единомь токмо кедри растуть многи, отъ него же

древа много во монастиря обржаеться, чесо ради

искуства ради и вифйя, ходихь азъ единаго дне въ

пустиню и виджь образъ его. Но о семь на

инномъ м'Ьст•Ь явить слово. Еще же обрЖаются кедри

kpacHH111ie въ горев въ пред'Ь.йхь Галилей-

скихь и [ерусалимскихъ, инамо же не слишатся. Прилично

убо зде явити пов•Ьстъ и о сей Апостола Еван-

гелиста Луки, понеже глаголютъ, яко нгЬстъ его,

но инна. пойствуютъ, яко три

икони Богородици въ живой своемъ

написа, отъ нихь же едина обржается въ Малой Рос-

ciu, въ граж именуемомъ Вилно, и тая зовется Еле-

уса, которая на .тћвой держитъ Господа нашего

[исуса Христа; вторая въ Мореи, въ великой пещери, и

тая стоить на ногахь, и, простерши мало, молится;