272

Монастырь Кастамонитъ.

1744 г.

иногда бывшей библтотеки, и въ ней маАе H'bkie

танкы; егда 60 монастиръ обнища, тогда и книги рас-

точишася. ВН'Ь монастира вертоградъ, съ дв±ма кипа-

рисамы и дожиною водою; предъ же a6ie источ-

НИЕЬ каменноздань; верху сего млынь пянъ. Мало хе

выше на гору, кь полудню, виногради. Мадо

же выше кь востоку, въ Д'Ьсу, источныкь води

здравой; нижае же монастира, вь яру, источ-

никъ камевозданный, еще води здравшой; суљ же

окресть тамо и древа и инны садовныи. Еще

обитель имать свое и пристанище на съ кр•ьп-

кымь пиргомъ и близь пристанища Зограф-

скаго, въ немъ же не ийаху тогда великихъ корвбМ,

якоже ради убожества свн•о, но ua.Iia

имы же творяху свою потребу. Но Вогъ да поддать

имь руку помощы, понеже доброхЬтелны тогда инокы

тамо жителствоваху и страннолюбывы. Откуду же на-

речеся монастиръ сицевымь Кастамо-

нить? Инныи глаголютъ, аво отъ древесь каштановихъ,

ихъ же имать множество, понеже по Греческу хааттп

именуютъ каштаны, рои же обитель, и опуду сдожиоя

вастамони, си есть каштановая обитель. Инныи же ио-

йствують, яко тамо изначала древде, предце

монастыра, СЕИТЬ баше, и въ неиъ житедствоваше нт-

безмолвникъ, именуемый Юнста, и нарицашеоя

м'ћсто оно Констамони, еже есть Консты обитель, а от-

туду прейде и на монастырь. же,

вјроятнте, глаголютъ (еже и напиинно (фтохъ), аво

отъ благочестиваго и святаш царя Константина нари-

дается сице Констамони, си есть Константинова оби-

тель, и яко онъ ю перв±е созда. Тазе, по

и посдгђди обновы ю царь Грече-

Мануилъ Палеологь, якоже свеЬдителствуеть хри-