— 70 —

зова и проч. Поведьъ бы составить общесгт молодыхъ

людей, занимающихся Огечественною и

Предйдатедяии въ это общесгво назначить (ы Карам-

зина и и уничтожилъ бы водониствъ«. То мечта.дъ

онъ, что „его узн"ть Карамзинъ, беретъ жить въ себ%, опре-

$дяеть его 3aH8Tia, чувствуетъ въ нему привязанность, лю-

бить его, ниначаеть ооимъ преемникомъ, препоручить ему

написать свою жизнь и умирать. При Погодинъ

говорить ему надгробное слово, враснор%чиййшимъ образомъ

описываеть его добро$те.ш, свою горесть, не можеть выго-

ворить сдовъ отъ всев предегояпјя трогаются и ша-

чуть съ нимъ. Обнимаеть его въ разъ, цЬуеть

его руви. lIw,rh издаеть Карамзина и предъ оными

пойщаеть жизнь его“. То онъ вообравиъ, что „дьаегсд

вще-губерваторомъ, губернаторомъ и, навовецъ, министрмъ

npocBuxeHia. ДЬаеть noze3HNIBig Y3aB0HeHig, заводить учи-

лища, университеты, учреждаеть особенный орденъ

для ученыхъ, издаеть всЬ нашихъ писатедей,

награждаеть таланты, дветт благод±те.тьные сов±ты по встмъ

частямъ государственнаго управдетя, спосп±шествуеть

отечества и... и самб ничао не ижљет".

По поводу этихъ воздушныхъ замковъ, Погодинъ замЬ

чаеть: „Счастливь а еще, что подобныя мысли могутъ

.ШТЬ YNBo.IETBie" 58).

По состдству съ Знаменскимъ, въ сеть Троиц;омъ, на

Калужской ДОРА, жиль съ своими рдителями университет-

товарищъ Погодина, еедоръ Ивановичъ Тютчевъ, тогда

еще ма.љчивъ, съ румянцемъ во всю щеву, въ

зелененьвомъ сюртучвВВ. Погодинъ не Р'Ьдко посъщв.гь своего

товарища, и бес•Ьды съ нимъ не прошли бе.вс-тыно для него,

отврывъ ему MiPb Германсвой дитературы ш). Вб Дкншкљ

Погодина находимъ объ этихъ

„Ходиль вь деревню въ е. И. Тютчеву, разговаривал

нимъ о Жмецвой, Руссвой, Французской литератургь, о

о МоисеВ, о божественности Иисуса Христа, объ