— 226 —

обносишь безпршганно гостей, не дави отдыха“. Zdmwie mi-

laho gostja, восвливвулъ Шафаривъ, и вс•Ь обратились въ

Погодину. „Это“, пишеть онъ, „была сладвая минута

жизни и вознаградила мена сторицею за то, что а терп%лъ

въ своей жизни и терплю“. Потомъ выпили за здоровье Линде,

Юнгмана, Шафарива, Кюлара, въ память Добровсваго. Поздно

вечеромъ Погодивъ вернули домой.

16 февраля 1839 года, Погодинъ выђхиъ изъ Праги и

по сойту Шафарива отправился въ мну.

Проьжаа по BoreMiB, Погодинъ заигЬтигь: страна плодо-

восввя и богатаа всЬми природы. Промыш-

ленность процйтаетъ. ВС'Ь горда съ четыреугольнып пло-

щадши по средий, вавъ въ Cuaia, Гадиф, MopaBiH. Но

Сдовевство за то чистое остаетс.я тольво въ деревняхъ. Го-

рода чеЬмъ больше и значительйе, твмъ мейе заключают

въ себ Словенсваго, и Амь сиљтЬе подчиняются вачиу

Н±мецвому. Стодичшй гордъ Прага ео уве го-

рдъ. По-Чешсви говорить одни простоодивы.

оймечилось совершенно. coc•ronie тавже поиьы•

ваегса подъ дадъ и стыдится говорить по-Чешсвн...

Только ученое cocuoBie, йсводьво духовныхъ дицъ, прданы

своему древнему Отечњгву, своему родному азыву. Въ поты-

нее врема начвдась реавф, и въ высшемъ ть узе

лца, воторыя возвращаются въ Въ Унич-

ситей, древнишемъ въ ЕвропТ, науви преподаются по-

НгЬмецви. Для Чешсвой Литературы одна и та

въ рувахъ посредственностей. Въ военной служи нељза св-

датьса вапраломъ, не знавъ по-Нђмецви. Духовныа

въ рувахъ ватоличоаго духовенства... „Но теперь“ , пудод-

жаеть Погодинъ, „духъ, ствсвенный внутри въ ugoxzeBiH

двухъ соть лћтъ, начинаеть обварузиватьс.я сиљвВе и

ни.. Правительство, надо отдать чть ему, по-

ступаеть ум%ренно, великодушно, и не препятствуть бойе

хотя и ве находить для себя выгод-

нымъ, чего нельза требовать, ему или усворять.