— 152 —

Царевича безъ вотораго не было бы самозванцевъ,

не было бы не было бы Петра Ведиваго и

этой вомнаты, по врайней въ тавомъ вид%. Самозва-

нецъ быль громовымъ ударомъ, разрушившимъ древне uuie.

Много горючаго вещества должно было собраться въ атмо-

сфР'Ь Руссой, чтобъ разразитьс.а этому громовому удару: и

это вещество собиралось въ сорока.%тняго царство-

BaHig 1овнна Грознаго. ВС'Ь страсти, мысли, чувбво-

сжатыя его желЬною рукою, по закону психологичес-

вой упругости, должны были ра.зр%шиться и разорвать пр-

доджительное THereHie при его преемнивахъ. Кь 1613 году

страсти стихли; главння Ойствуюф лица сошли со цены;

бурно раздившаася ры вошла въ свои берега: и воть жирно

вступаеть на престоль семнадцати.“тнт юноша, который ииЬъ

сыномъ АдевсТя, а внувомъ Петра ВелагоВ. ЗВсь про-

фессоръ опревлилъ главные вопросы своей задачи. Предла-

гаецъ одни выводы его отвывъ на эти вопросы. Готра

о гибели царевича онъ старался довить, что

Борись Годуновъ не принималъ въ вей нивавого

о Самозванц% васадись, вопервыхъ, вопроса: не

быль ди это Это MHiHie, по которому

предви наши впустили Самозванца въ Святую Русь, рЪши-

тельно опровергнуто. Вовторыхъ, должно было

точно ли Самозванецъ быль Отрепьевъ? И этотъ вопрось ф-

шенъ отрицательно. Втретьихъ, не Поляки ли или 1езуитн

подтвили его?—Эти при глубовомъ изсйдо-

оказываются тоже несправедливыми. п Что же за таин-

ственное лицо этоть Самозванецъ?—Очевидно, онт был рус-

Вроатноа по ва.завъ, подъ

рувоводегво Полявовъ и 1езуитовъ уже въ повдн%йшее ври;

звродытъ же его мысли остаетса для тайною“. Туп

профессоръ слегва упомянулъ о новой догадв%: не въ Мосвв•ђ

ли, между боярами, первоначально вознивъ этоть зародышъ?

Подробнаго заключетя профессоръ не усп%лъ сдЬать, и чте-

Hie окончилось, вавъ и началось, превраснымъ юморомъ. Рв-