— 198 —

юсамую незначительную часть въ съ тьмъ, что сохра-

наетс.я въ наро$, П. И. Савваитовъ прододваегъ: „А СВОДЬЕО

уже утрачено и вышло изъ памяти? Спросите вашего

нива, онъ начнеть разсвазывать вамъ столько новго,

ханнаго, что всего и не разслушать; а между Амь онъ сва-

жетъ, что дру1Је и больше еще знаютъ, что отецъ его, либо

д%дъ, разсвазывалъ и не дивовивви. Любо слушать этихъ

разсващивовъ: у нихъ тавъ много чего-то неуловимаго, та-

вого, чего и передать нельзя, любо прислушиваться въ этому

народному говору. Изъ всЬхъ, слышанныхъ мною, рисвазовъ,

самые занимательные и оригинальные нашел я въ Вельсвомъ

уьдћ. ЗдВсь они, безъ ивлюченц называютса былинами,

и разсвазывются на расйвъ. П'Ьсни поются вездВ.

пьетъ и поеть, тш радостял• и оря. Но Ч'Ьмъ дальше отъ

Водогды ети и±и, вайчательйе и по

и по самому Зды охотно поють ихъ, во не-

охотно соглашаются, чтобы ихъ записывали: вљдь пљсня был,

говорять обывновенно; а мало ли чао бывает? За иное и п

суй поведут“ .

ВслЫъ за синь П. И. Савваитовъ напечаталъ въ Москвитя-

нинљ Ц'ђлый рядъ Вологодсвихъ народныхъ п“нъ, въ вото-

рымъ Погодивъ схђлвлъ сд%дующее•, лестное для П. И. Савваи-

тва, „Усердно благодаримъ нашего Вологодсваго

ворреспондевта за этихъ любопытныхъ пиатнивогь

народной Издатељ Москвитянина, въ тщетномъ до-

сегв драгоц'Ьвнаго cMpaHia П. В.

предирикимает•ь самъ BBaaHie народныхъ Руивихъ пЊнъ,

вотораго настоятельно требуютъ вй литераторы,

вь воторомъ Руссвая Словесность, Истфа, Фило-

АрхеолотЈд. Безъ всявихъ лишнихъ онъ ду-

маетъ, чт прежде всего надо собрать П'%сни и вдать мвъ

есть. Не мудрствуя злат, не заботясь о прогихъ си-

етемахъ и ученыхъ T0JB0B8Hizxb, на вои пиребны десатий-

Tiz, овь будеть выпускать ихъ тетрадками и просить вс%хъ

своихъ корреспондентовъ и ревнителей отечы•венвой