= 82€ —

ламп, посвятите себа всецЬо и сдува,

221

доф

Растроганный до гчбины души этими прврасными, заду-

шевными строками своего стараго насоввии, А. 6.

отв%чадъ•. „Виновать передъ тми, что тавъ вповдап моимъ

отв%томъ на ваше письмо, иного пнув

утЬшитиьныхъ. Встр%чать ваимное pacnouozeHie Вхъ особь,

въ воторымъ питаешь душевную прииванность, npiar

но—и Амь еще 60Л'Ье, когда усматривешь, что она не огра-

ничиваетса однтЬми пустыми фразами, а обнаруживаиеа на

самоиъ хЬгЬ. Воть почему и ваше письмо съ исвреннимъ

въ мною новаго м%ста авиось џа

меня дорогимъ гостемъ, радушно и съ мною

принатымъ. Но вмђстђ съ этимъ не скрыть отъ всъ,

Михаил Петровичъ, что был больно найти въ

немъ нвсводьво выраженш, завлючающихъ въ сеи навь будто

бы намеви на 386BeHie того, Ч'Ьиъ а вамъ обязанъ и на излиш-

ную самонад%анность едва выступившаго на поприще xbaHia,

и въ воторымъ я, вавъ важетса, не подаль ни малТИшаго

повода. въ первомъ я не могу принать на свой

счеты причиною въ нему могло послужить тодьво то обстоа-

тедьство, что а не ивйстилъ исъ paaie о H88HueHiu меня

въ число вандидатовъ Востокова; но вы сами внаете, можно

ли всегда полагаться на Арность Что васается до

второго, то намъ, мододымъ дюдямъ, должно еще многому

учиться, и потому считать свои мысли и не-

погфшительными было бы верхъ эгоизма. Конечно, у ващаго

должны существовать дичныя B088vbBia на предметы, но

не мейе наука ниагаетъ святую обязанность отвазыватьс.я

тотчасъ отъ нихъ, есл ундишьса доказательствами въ ихъ

ложности. Эгоизмъ мысли есть ученое святотатство! Подавите

чаще, Михаилъ Петровичъ, руву помощи Мсм съ благими

сойтами, браните иена, вавъ наставвивъ своего учении,

если замТтите мьл%йшее съ настоящей дороги—и

вы увидите, вакъ все это будетъ употреблено мною съ поль-