— 435 —

вновь стоддъ все на томъ же Аств и смотрВлъ на рабо-

чихъ. Но его занимала другая мысль: онъ думалъ о тьхъ

трехъ пойтителяхъ и досадовал, зачтмъ ве спросндъ — вто

они raBie и отвуда?... Да, Михаил Петровичъ! диствительно

л враИне досадовалъ и совалђлъ, вогда ва другой день, по

вашемъ, настоятель сизаль мй, что то быди вы,

и что на вопросъ вашего R0MBaHi0Ba отйчадъ не другой

вто-дибо, а а. Досадую, жаль; потеря большаа.... Въ возна-

убыџ, что а не имьъ лично позваво-

миться съ вами и перемолвить слова два-три, прочтите хоть

эту статью, воторва, если де ошибаюсь, послужить объясне-

Hien ттхъ съ воторыми вы собственно npib-

зади въ Суздыь". Кь этому письму о. Иоасафъ придожилъ ф

лый травтать, воторый, въ не завлю-

чаеть въ себТ положитедьвыхъ данныхъ о Суздальскихъ древ-

ностяхъ. Травтатъ этотъ завлючаети тавими словами: „Все

въ Суздаль хорошо, назидательно и поучительно. Один;

тишь недостатовъ, вотораго нельзя было ве зам%тить безъ

н±тъ храма въ память св. виновнику

града Суздаля и всей его страны“

Въ Суздалђ Погодинъ повнавомилса съ нашимъ изв%ст-

вымъ палеографомъ iep0M0BaxoMb воторый въ

сант еписвопа Угличсваго свончался въ Ростов± въ 1893

году; а отъ соборваго Петра Ивановича Солярсваго

получидъ на pa3cM0TpiHie рукопись, заключающую въ себ'Ь

Суздальскую Атопись 27').

Погодина въ Нижнемъ описано имъ самимъ

въ письм% его. Но здъсь яатъ путешествевнивъ быдъ занять

не „историчесвими и древне-географичесвими

д дла своего Древлехранилища. „Не ожидаете

ли вы отъ меня писадъ онъ,

— „сколько привезено

чаю, чтобъ судить, вздорожаеть ли онъ, малаго

привоза, или подешейетъ, большого? Не хотите ли

вы звать, на сольво купилъ его нашь знамени-

тый Усачевъ, и пришла ль въ ярмарва: приступили дь