— 95 —

семь мудрецовъ Греческихъ стади-бъ въ тупивъ, ИМ'Ьть ному

бы то ни было притяв[йа ва непогфшимость, есть верхъ

Hepa8YMia. Будемъ говорить тольво искренно, отъ души, прося

и наваса ва готовые совваватьса и

исправляться.

Въ первой моей напечатанной статейки по

врестьянскому вопросу, задолго до манифеста,

я свњзалъ:

„Случатся ошибки, cT0dBH0BeHia; можеть-

быть. даве, ови случились уже или случаются; это неи"жно:

доброй воли, народному толу, любви, предоста-

вдяети отстранять придумывать и

а двери въ добру ве заперты теперь на вамовъ

ни дла вого".

И воть, посА торжественнаго, въ высшей степени прий-

чательваго, народомъ манифеста, посл± прекрасно-

проведенныхъ первыхъ четырехъ или пати ведЬь, послыша-

лись HBhcTia о безпокойствахъ въ Авоторыхъ мьстахъ, и

даве очень присворбныя.

Причиною, источнивоиъ бевпокойствъ, суда по вс±мъ слу-

хамъ, должно полагать, большею недоразумЫа, вои

поставилъ я выше въ 3auaBia статейки.

Мы тавъ отдалились отъ народа, что разучидись говорить

съ нимъ, и не уйемъ подступить въ нему: высшее дворян-

иностраннаго BocnaT8BiH•,

и предразсудвовъ, неочищенныхъ обра-

30B8Biuy, привычки въ бумажному

производству; духовенство, педантической надмев-

ности. ВС'Ь мы такъ долго шли разными дорогами, что СХВ-

лались вавъ-будто чуждыми другъ другу. Теперь пришлось

ствть дицомъ въ лицу съ вародомъ. и очутились мы вавъ

изычнивъ и мытарь. Мы говоримъ по•Латыни, а народъ разу-

йеть по-Гречесви (Мысль, на которую особенно напиралъ

поКойный Константинъ Аксаковъ). и произво-