— 215—

1$ву; таввхъ reHieBb въ Еврогь продают; на грошъ три.

Еще вавн±е бидюдьа—увиверситетсвое ganpauezie•, я не

хочу порицать c060WMHcuia студентовъ, ибо молодой чело-

йвъ, не никогда либеральнымъ, есть тавая мер-

мть, хуже воторой ничего нельзя и вообразить. Крой того,

свободы въ есть тавая врайвая необходи-

мость, воторой удовлетворять надобно немедленно. Одваво,

если свободу будуть подавать съ тавой гадкой приправой, то

чорть ли въ ней? Раз“ свобода есть что-либо наглое и би-

порядочное? РазргЬ съ вею сопугаетса непрем%нно

Ары и даже естественной нравственности? Раз“ общая сво-

бода не есть узы важдаго частваго дица и частной

РВА эта растрепанная (въ сиыс,.й нравственномъ) молодежь,

которую случалось вид%ть въ С.-Петербурс-

сиго Универсвтета, хлопающая издои пошлой Фрай... и дерз-

ваа съ другими немодными профессорами, разв± это д±ти сво-

Ты? Свобода есть безпристрастваа рђшимость дЬать добро

и говорить правду, не уступая ни страху власти, ви „народа

множеству“ (это одивъ изъ об±товъ, содержащихся въ apxie-

рйсвой присяг'ђ): не убойтесл отб жтущип тљло убити.

Ыода предпопгаетъ и вротость: никто не

быветь тавъ см%лъ, вавъ смиренный. њтъ! университеты

не могуть назватьса убЬищами той высокой и всявому

благородному человТву дорогой, вавъ свободы, во-

торой духъ тавъ необходимъ PocciB. ВТдь тамъ въ чести

даже вате YBBzeBie умственнаго уровня! Какое

малое знакомство съ тьмъ, что тавое диствитёдьно зайча-

тельный челойвъ. Представителамъ мысли въ надобно

бы очень позаботитьса о университетсваго на-

npaeHia, дабы не иснытать вамъ остервеньаго и дивако

RanueBia враговъ всаваго добра и правды, друзей III Отф-

0Bia: pauia мнВ мерещится вдали и сжимаеть ужасомъ

мое сердце. Простите мои expromptu; вогда садили за письмо,

не думиъ писать объ этомъ; но съ голоду— поговорить не

съ “