— 470 —

суда въ гдазахъ народа; но въ томъ

правосуја, навое мы видимъ въ публичность суда

для васъ якорь cnaceaia. Въ ней есть явнын, веопровераи-

мыа выгоды, воторыя далеко пе#шиваютъ всевозможные

недостатки, выгоды, которыя схЬлаются ощутительными при

первомъ новаго судопроизводства. Судь немеџевво

изъ области мрака перенесетса на свђтъ; судьа немедленно

будетъ поставленъ дицомъ въ лицу съ обществомъ, от“т-

ствун передъ нимъ за свои граждане немеџевно

узнаютъ, навь обходятсн съ ихъ правами; подсудимый венед-

ленно npi06p'hTeo надеаную въ въ нрав-

ствевпому суду общества. Явныя сд•Ьлаюти не-

возможны; возмутительное 06x0MeBie съ челов%чесою дач-

ностью исчезнетъ. Общественвое MdBie, вавъ бы оно ви было

незрьо и ничтожно, всегда представлаетъ нравственную сиу,

вотораа должна поднять и уровень судей. Въ гласности судо-

производства мы полагаемъ иввное настоящаго пр

06p830BBBiH.

» Едва-ли благоразумно ожидать такихъ же быстрыхъ пло-

довь отъ другихъ начиъ, вводимыхъ новымъ судоустройствомъ.

Въ Науй и въ практив± нгЬтъ, можетъ быть, начала твердо

установленаго, бо.тЬе непреложнаго, начало

судей. Оно вытеваеть изъ сам.аго существа суда. Судья прежде

всего долженъ быть бипристрастенъ; онъ — аивоТ органъ

правды и вона. А дла этого необходима подная независимость

еш отъ постороннихъ BZiHBit. Судья долженъ быть одивавово

чужхь и Правительству, и дичвыхъ въ

избирателямъ. Судья, воторый не пользуется виависимостью,

не и“етъ нравственнаго судьи. Отсюда начио ве-

с“ваемости, которое, обезпечиваи независимость судей, счи-

таетса лучшею права. Все вто тавъ. Но что если,

при неудачныхъ при невозможв(мя на первый

разъ найти людей, суды ваши наполнатса бевс"нныии

судьями, не вполпгЬ достойными своего Ихъ уве

н#ть возможности зам±нить другими. Бисм±вный суди ви-