73 —

ныйшней Люблинской насе.иенною тЬмъ же Русскимъ

племенемъ. Возвращенный, а не забранный врай, въ эпоху своего

находился въ томъ же относительно

сељсваго HaceueHiH, въ вакомъ быль отторгнуть, въ вавомъ

нахоџтся и теперь. же PyccEie люди здтћсь живуть, Амь

же Русскимъ ЯЗЫЕОМЪ говорать, ту же православную Вру

испойдують, вавъ ихъ соотечественники въ Мосвй, НОЙ-

город%, kieyh, ПетербургЬ и пр. ТольКо дворянство, повто-

раемъ, отчасти ополячилось и приняло католическую Вру. Оно

восполнилось еще Польскими выходцами, которые разселилиеь

и по гордамъ

ХУ.

Представивъ, такъ сказать, историчесвую справву, Пого-

динь обращается кь Царству Польсвому и пишет. „Царство

Польское начинаетъ BowraHie—xpaHH глубокое о По-

знани и восточной и западной о Польской

и даже Краков•Ь, колыбели Польской, Поляки •воз-

етють на Чего они хотятъ? Независимости, самостоа-

тельности? Съ Богомъ! • Неужели думають Поляви, что мы

этого сами не желаемъ? Но подумали-ль они, что будутљ

Влать съ свою независимостью и самостоятельностью? Мдь

Русской Земли, съ десятью жителей, въ запад-

ныхъ на которую вы больше всео разсчиты-

ваете, безъ воторой вамъ и ;флать нечего, безъ шторой вы

не можете ийть никакого политическаго Адъ Рус-

свой Земли, сказано, не можемъ мы уступить, не должны усту-

пить: то было бы раздљло.вљ Pocciu, вм%сто раз$ла Польши!

Мы погребуемъ еще себ часть Люблинской и Августовской

трова:жи

державою

иначе.

И въ

заселенную нашимъ Русскимъ племенемъ. Мы не

ее до сихъ поуь, потому что оставались подъ одною

съ Польшею, а раздученные мы будемъ говорить

накинь средствамъ вы прибгаете? Колоть сонныхъ,