раингЬ поля. Народъ со вйхъ сторонъ 6'Ь.жалъ на встр4чу

получить 6nI'0H0BeHie отъ своего мм•итаго пастыря. Въ про-

сорока Ать ера ли два-три раза овь

служить въ этотъ день въ Д'ђвичьемъ монасгыр±. Это строп»

долга, со стороны 80-Атняго старца, возбуждаеть

чувство глубокаго, истивнаго Прйхать изъ Троиц-

кой на Д'Ьвичье поде, по Московской мостовой,

трудный подвить. Съ .тавимъ же чувствомъ смот-

рКдъ я на него въ нын'Ьшвемъ году обходащвго Успенсвш

соОръ предъ заутренею на Сйтлое Воскресенье. Фидартъ—

это есть ваше совровище, и вм'Ьст4 Мосвовсв.аа

первая знаменитость. Русская церковь, Отечество. наува, ли-

тература, им'Ьють право гордиться имъ одинаково. Вотъ тольво

и было одно для меня въ этоть день; пр-

—досдда, стыдъ, печаль, присвоШе. Еще не

успЬи кресты пуститься въ обратный путь, кавъ уже пьяные

показались на вс.явоиъ шагу. И вто быль между ними? жен-

щины, молодыя и старыа, мальчишки, сЬдые старики. Отве

тительвое и вм±сть грустное зфлище! Сорокъ Пбавовъ пред-

лагали ynoeHie... во славу праздника. Дешевое вино разлива-

лось потоками, сосуды всЬхъ рдовъ, ш«ы, вовши, шва.диви,

рюмки, красовались батареями на прилавкахъ. ц“та

налиткъ и настоевъ броса.лись въ глиа. ЦЬовальниви сь

разряженными женами и д%тьми зазывали посТтителей и уо

щади, и пойтители не заставляли себя упрашиить долго.

Разливанное море. Сотни чайныхъ палатокъ, харчевень, во-

феенъ, рестрановъ, балаганы съ пьяными паяцами и охрип-

дыми качели съ поц%луями и пТс-

няни. ВОНЬЕИ съ шарианвою, хороводы съ наглыми ухватоки.

Боже мой, Боже мой! ЧтЬ же это такое? ГД'Ь прогрессъ? ГхЬ

CUBeHie нравовъ? удоводьсгтл? Благод-

ное веселье? Шумъ, гамъ, грубость, дикость, варварство!

Кавому Адомству принадлежать народныя гулянья? Наши

министерства—похожи на уд'Ьльныя вняжества. Главное—не

перестпупати предљла братка, хота бы съ новою, по-