послалъ за сыномъ въ погоню „коннаго слугу , который

настигъ его уже за „предТлами Жевскими". На всТ уй-

иуги вернуться домой остался непрекло-

нень и, пославъ отцу поклонъ" , про-

должалъ свое Изъ Почаева, отъ 13 августа,

онъ отправилъ кь отцу письмо, въ которомъ, между

прочимъ, читаемы „Просйте и благослойте, а не к.тЬ-

нАте мя грТшнаго, дабы ми, за

имъ и вашимъ отеческимъ, Bcakie замыслы и поступки

были“ . О дальнгђйшихъ своихъ намЫетяхъ

пишеть въ этомъ письА н$шителъно: „ИЗА-

щаю, же иду до Лвова, а птвнтЬ не изйщаю, гдгЬ буду;

Богъ Асть, може еще и дам пойду“ .

Во Львовт наши путешественники нашли многихъ

страннолюбивыхъ людей изъ Русскихъ, которые были

только по внгьшности „втайне же пра-

вославны" . Искусный врачъ вылФчилъ ногу Барскаго, и

онъ сталь хлопотать о во Львовскую

скую „да искусимъ" , пишеть „ихъ

. Но православныхъ, и особенно kieB-

скихъ, въ эту не допускали; а потому для до-

своей цкии вшЬстЬ съ 1устиномъ

шились прибгнуть кь хитрости, въ то время весьма обыч-

ной. Они объявили себя братьями Барскими, уроженца-

ми Польскаго города Бара. Такимъ путемъ они проник-

ли въ и поступили въ классъ риторики. Об-

мань однакоже вскорг]; открылся, и они были изгнаны изъ

„яко волци отъ Асовъ Но

не упалъ духомъ и утђшалъ себя благочестивымъ размышле-

HieMb, что Богу неугодно было оставить ихъ, воспитан-