какъ у насъ, безъ yoTpe6aeHin: то, чтобы не терп%ть убытка,

онъ въ 5 Мсщевъ додженъ бы был требовать хвой-

ную иону за Фрахты, но кто согласитса ему оный

когда за половинную 1.Ону можеть нанять корабль Аглицкой

иди Гоханской?

Сверхъ сей естественной препоны суть еще ДЕВ: одна по-

дитическая, а другаж моральная. Первая происходить отъ

eocT0HHiH нашего народа, которой не воленъ отлучаться о»

своего и ниКто изъ помщиковъ не согласится от-

пустить своего крестьянина за море, откуда оной уже и не

воротится, что я видвлъ 3Д'Ьсь нерЈдко на Агдицвихъ ку-

печескихъ кораблнхъ, приходящихъ отъ города Архангвљ-

скаго, кои, имвя недостаткъ въ матросахъ на возвратной

сюды путь, по случаю умершихъ своихъ матросовъ,• день-

гами заманивають государственныхъ тамошнихъ крестьянъ,

кои съ своихъ начальниковъ и съ паспортии

отправднются; но, искусивъ здеЬсь болыпой пхн-

ты, которан дозволнетъ имъ жить роскошн•ье ч%мъ дона,

домой уже не возвращаются. (Впрочемъ, кажется, что

нужды тужить о сей новолв нашихъ крестьянъ: ибо, когда

бы дозволень имъ быль вольной переходъ изъ мгВста въ

Мсто, то вегЬ жители соверныхъ и неплодородныхъ нашихъ

потекли бы въ южныя и преизобихьнын своиъ

плодородствомъ и, етьсансь въ оныхъ, принуждены быди бы

идти дам въ земли, какъ уже я и всев 6wnnie въ

виол»: цгЬЛЫЯ Русскихъ крестьянъ въ Под-

ш'в, и Baaaxi14).

Въ добавокъ кь сей подитичоской причин(;, не дозволяю-

щей намъ иммь матросовъ для купеческой есть

еще моральная, а именно: врожденная ненависть

народа кь морю, такъ что опричь малаго чист людей, кои