ЦАРСТВА польскАГ0.
299
телей, передались жонду со атрибутами вв•ьренной
инъ отъ законнњго Правительства власти и продолжим
Ойствовать по прежнему, но тодько на служб'ћ у Куро»•
ckaro. военный начадьнижъ показывалъ памъ
надъ дверями ратуши намалеванный на доскь
гербъ съ двуглавымъ орломъ; на обратной сто-
ронгћ той же доски написань быль гербъ Польши и Литвы.
Эта доска, которую по нгћскольку раз:ь переворачввади то
на одну, на другую сторону, смотря по тому, кто занимадъ
вјрныћ симводъ нынћшннго Польскаго чи-
новничества. въ этомъ поражають
не только своею крайнею рЈдкостью, но и трагическими
которыя навлекала на себя вјрвость. по
словамъ того же военнаго начальника, въ Олькушскомъ
округф, бургомистръ м'Ьстечка Пилицы, узнавъ о прибли-
повстанцевъ, спрятать у нето казенннн день-
ги, около 300 рублей серебромъ, и объявилъ повстанцамъ,
что казна пуста; они удалились, но скоро дознали правду,
вернулись назадъ, отр%зали бургомистру носъ и уши, жи-
ваго закопали, но не дади ему даже умереть въ земдј, а
вырыли его и повгђсиди. Посив него остались вдова и де-
сять чедовгћкъ джей, которыхъ участь до сихъ порь не
обезпечена ничвмъ *).
Изъ городовъ и мјстечекъ, этихъ гнћздъ мятежническихъ
шаекъ, пропаганда, черезъ посредство гминныхъ войтовъ
и ксендаовъ, быстро распространяема была по деревнямъ.
Это заявляли сами крестьяне, гд'ь только мы ихъ объ этомъ
спрашивали. Въ казенномъ с. Новосольнј, Ленчицкаго уШда,
подговоры начались еще въ 1861 году; въ помшичьемъ
Хойнј, того же #ада, нынјшнею весною, npi'b8-
жали kakie-T0 неизвјстные люди съ грамотою; ее читааи
въ должность вЪИта и ксендвъ. Въ ней
быдо написано: «Вы люди бЫные, васъ обКали, но те-
перь вамъ даруется милость, прекращаются повинности
въ пользу владјльца». — Крестьяне, пользуясь случаемъ,
стади было заявлять, что по солк•ћ, заключенной ими съ
DOMtnWROMb, они лишились луговъ: но неизвфстный чедо-
вјкъ просьбы ихъ не уважилъ, а утвердилъ прежнюю солку
и сказалъ крестьянамъ, что, за потерю дуговъ, они воз-
награждены чинша. Въ сеЛ Ляски, Одькушскаго
уЈзда, войтъ и ксендзъ, въ костедв объявили, что повинно-,
стей бод'Ье съ крестьннъ требовать не будутъ и что земля
дается имъ даромъ. Отъ Кого исходило вто
крестьяне не посмыи спросить, потому что въ церкви нв
• ) Доведено до свТдВ»йя г . Нам*стника, который предположилъ обратив
плованье погибшаго въ пожизненный •иевйонъ его вдовТ и дятявъ.