322

изъ воспоминмпй

еще выразить.. Вотъ поче\у онъ полагать себя въ npaBt

говорить и Ойствов*ть въ смысл•В Ц'Ьди Союза, какъ вы-

идеи общей, еще не выраженной большинствомъ,

въ полной ув•ћренности, что едва эти идеи сообщатся бодь-

шинству, оно ихъ приметь и утвердить полнымъ своимъ

Доказательствомъ большинства онъ

приводилъ безчисдевные примЈры общаго и частнаго не-

на гюитЬсненш, несправедливости и частныя и

отъ высшей власти, наконецъ приводидъ при-

мјры свободолюбивыхъ идей, развившихся почти самобытно

въ нгЬкоторыхъ дицахъ, какъ купеческаго, такъ и мгЬщан-

скаго съ которыми онъ быль въ личны*ъ сноше-

Hi1xb. Чувствуя и Ц'ћня справедливость его я

понималъ, однакожъ, что если идеи истины, свободы и правды

составдяютъ необходимую принадлежность всякаго мысля-

щаго существа, а потому доступны и понятны каждому, то

Форма ихъ иди ихъ въ поступкв,

подлежйтъ нјкоторымъ общимъ законамъ, которые должны

быть . одной общей идеи. Бјднякъ, по чувству

справедливости, можетъ сказать богатому: удећди мнеЬ часть

своего богатства; но если онъ, получивъ отказъ, р•вшится,

по тому же чувству правды, отнять у него эту часть силою,

то своимъ поступкомъ онъ нарушить самую идею справед-

ливости, которая въ немъ возникла при чувствј своей бЈд-

ности. Я понимадъ также, что государственное устройство

есть выражете или идеи свободы, истины

и правды. Но Форма государственнаго устройства зависить

не отъ теоретическаго но отъ историческаго раз-

народа, глубоко лежащаго въ общемъ въ

общемъ народномъ Я ситно понимадъ также,

что кром•Ь законовъ уголовныхъ, гражданскихъ и государ-

ственныхъ, какъ идеи свебоды, истины и правды,

въ государственномъ. устройств•Ь должно быть

идеи дюбви высшей, связующей всЈхъ въ одну общую семью.

Ен есть Церковь. Много и долго спориди мы съ

еедоровичемъ или, лучше сказать, мјнядись

мыслями, чувствами и воззрЫнми. Ежедневно, въ продолже-

Осаца или бол•Ье, иди онъ приходидъ во мнј, или я кь

нему, и въ бест другь съ другомъ проводили мы часы,

и разставадись, когда утомлялись отъ долой и поздней 6b

свды. Въ этихъ ежедневныхъ бесјдахъ вопросы были и ФИ-

xoco•cRie, и Но посдј многихъ отступленШ

kog»aTit еедоровичъ всегда пер.еходилъ въ тешв заданной

мною • сначала , и н видвдъ, что онъ понимадъ ее, вакъ

съ моей стороны въ дШу Общества, и потому

усиТ& его ваониись въ тому, чтобы не допустить меня до