О СРЕДСТВАХЪ И ПРЕПЯТСТВШХЪ СО-

ХРАННОСГИ ЦЕРКОВНЫХЪ ДРЕВНОСТЕЙ

И РУКОПИСЕЙ ВЪ ЦЕРКВАХЪ И МОНА-

СТЫРЯХЪ.

Заимка птроиолита Московспго Филарета.

Церква и монастыри, по свойству и постоянству ихъ

должны быть преимущественными источниками и надежными

хранилщами древностей.

HenpiHTH0 вст@тить въ рукахъ древность, но-

торой самый видь возбуждаетљ догадву, что ея законное

быт въ церкви иди въ монастырв•, и невольно рож-

дается вопросъ: зач•ьмъ она не сохранена тамъ?

Можетъ cie происходить отъ недостатка бдительности и

осторожности• въ но могутъ быть и обстр-

ятедьства, въ которыхъ средства xpaHeHiH неиаб±жно сла-

6'Ье npenHTcTBih.

Средства древнихъ церковныхъ вещей и книгъ

суть: вврный и Одо хранител.равидьная опись

и надзоръ начальства. Можно владђть сими средствами ны-

H'b, при распространенной образованности, при благоустро-

енномъ при общественной безопасности. Не

всегда такъ было. Выли хранители, которые не понимали,

что хранятъ: и потому могли съ промеЬнять

древнюю, ветхую, безъ YH0Tpe60HiH лежащую рукопись,

на новую книгу, очень годную для въ церкви. Не

вдругъ догадались, что для ризницы и книгохранилища, не

менгће замки, нужны опись и по ней ве-

щей; думали, что церковвыя вещи стережетъ та мыеш., что

церковныя, и книги хранить написанное на нихъ за-

RMTie противь похитителей. Во времена общественныхъ